الجمعة، 4 أبريل 2014

سلسلة ستون قصيدة من قصائدنا الروحية لمزامير داوود ثورة عشقي في الكتاب المقدس ...


















سلسلة ستون قصيدة من قصائدنا الروحية لمزامير داوود 
ثورة عشقي
 في الكتاب المقدس ...



ازرع شجرة طوبى تزرع  بساحل حبي الشامي  ...
قبيل الطوفان الآتي ...

سجلت على هامش قصائدنا الروحية لمزامير داوود ثورة عشقي : ... اَلْمَزْمُورُ السابع وَالسَّبْعُونَ :  المنشورة على صفحات مركز دراسات أزمنة التجديد ...

الهي ... الهي ... الهي ...

ازرع شجرة طوبى تزرع ...
 بساحل حبي الشامي  ...
قبيل الطوفان الآتي ...
 عساها أن تهرع حاجز  ...

من خطر الطوفان الآتي ...
مقبل أوشك ...
الهي أسدل  ...

على ثورة شعبك نصرا  ...
 فيكتمل  ...

البدر  ...
بمعادلة التاريخ ...
 بهارون من موسى  ...
 فاهدى شعبك ...

غنيمة لثورات الأمم ...

الهي ...
الهي ...
 الهي ...

 أمنن  ...
علي بثورة إحياء ...
تسكن جرح الأمم ...

وتوحد  ...
قدسي بشعوب الأمم  ...
فيعلو الجبل شارات النصر ...
 وقبلة ختم ...

فتسقط شجرة خبث  ...
وخراب الرجز ...
 من  ...

عقل الشعب ...
 وتسود ثقافة سلم ...

 وتعلوا  ...
رايات  ...

القيم لكل الإنسان  ...
وتكون القدس  ...
روحا في الأمم ...

على بواباتها  ...
على بواباتها  ...
على بواباتها  ...

تسقط كل قبائل  ...
تسقط كل قبائل  ...
تسقط كل قبائل  ...

شر التاريخ ...
شر التاريخ ...
شر التاريخ ...

الهي ...
 الهي ...
 الهي ...

بارادتك علي الكون ...
اجتث شجرة خبيثة ...
فيها روح الأوثان ...

 من ارض المسكونة ...

 وثبت  ...
في ...
وطني رايات عدالة
روح الإنسان ...
شريعة ربي ...

شريعة ربي فينتصر ...

 سليمان الختم ...
بدولة داود العصر ...
 فيه روح الأمم  ...
ومن بين ...

 كفيه يشدو التاريخ  ...
نداء البركة ...
ويا نعمة الله عمي ...
 الأرض ...

فيسقط رواد أمية في دار بوار ...
فيسقط رواد أمية في دار بوار ...

من قلب الوطن القدسي ...

وتعلو رايات الحرية ...
وتعلو رايات الحرية ...
وتعلو رايات الحرية ...

.......................................................

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

وصلى الله على نبينا محمد
وعلى آله الطاهرين ...

التوقيع بختم المسك الالهي ...

السيد محمد محمد عبد الله عبد المطلب ...
 الهاشمي ...

المعروف ...
السيد محمد البيومي الهاشمي
بالقدس ...

أهل البيت عليهم السلام
فلسطين المقدسة ...


 






مصطلح البشارة في القرآن والتوراة والإنجيل ... السيد محمد البيومي الهاشمي ...









     مصطلح البشارة في القرآن والتوراة والإنجيل ...

البشارة المصطلح الأروع في عالمية الفرح اللاهوتي الممتد نحو الأمم يزرع بروح مفعمة روح الأمل  فيرسخ روح التنزيل اللاهوتية في روحية جماهير الأمم فيمتدون وعيا وزخما نحو الثورة الالهية ونحو روح الأنبياء عليهم السلام والصلوات : يستلهمون روح الفلسفة الراديكالية نورا وثورة ضياء نازلة بردا وسلاما على قلوب الثوريين ويملكون وعي الثقافة الالهية التجديدية من عمق نور المصطلح التنزيلي الالهي : ليكتشفوا حقيقة المخلص اللاهوتي في أعماقهم ... فيستدركوا ذاتهم  نحو أعماق القدس و نحو جماهير الأمم صيغة لاهوتية مستجيبة لزمان الختم وبشارات تخطو برقة الأنثى  تزرع دركات الرقي في ثورة البناء الإنساني : فيفرح الرب العلي ويبشر المؤمنين ان أجرهم هو البشارة الثورة وسموا هامتهم نحو إنسانية ثقافة الملكوت  الراقية فنجدل الوعي بروحية رقة الملائكة فتنسكب حالة الهيمان نورا من توحد التاريخ لزمان الشعب الأممي المناضل فيشكل ثقافة النهضة صورة البشارة لتكوين العقل المكون لنور البشارة اللاهوتية في عقل الجماهير : فرحا للرب العظيم فيفرح الرب القلوب فتعلوا زغاريد الملكوت  نبرات الروح عظمة  تجليات الجلال في حركية البشارة وروحها التنظيمية المفعمة بروح الدفئ والحنان في نوعية الربط الجماهير بين الشعب الثورية ونور الثقافة الدافئة ... فتتكون الصبغة اللاهوتية نور اليقين المكتسب في تميزهم الأمم ورفعة شأن المختارين بانتصارات الحرية والرفعة لقيم الثورة الإنسانية  فتكون القيادة الالهية المبشرة لتلاميذها الثوريين هو سفينة رسوا السلام نحو الأمم ... :

سفينة المخلص الفلسطيني الأممي حامل رايات السلام لكلية المنتصرين فيها تحية الرب الجليل تحاكي تاريخ ثورة التحرير :             {سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ } : يس58
فيتجلى السلام اللاهوتي العسكري ثوة المجد بكليته فيرتل قراء الثورة الالهية ...  {سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ }الصافات109
: إنها رحلة ثورة السلام الضياء عالمية الزمن الدهري اللاهوتي يحاكي مساحة التاريخ فيشكل الرب البشارة حالة امة انتصار ... أمة انتصار تصنع من وعي الثورة الملكوتية روحا تسري في الأمة فيهطل البرد سحابا خفيفا يشكل حالة رقة القلب يندف على الشعب بروح طوبى للمساكين حاملوا ثورة الاستعلاء النضالي تربة الملكوت تتفاعل في القدس من جديد فتشكل الأمم خلقا من جديد فيكتشف الشعب اللاهوتي في فلسطين أنهم لروح الاختصاص اللاهوتي وإنهم قمة المختارين الأممين وثور النبي الأمي الأممي روح المصطلح هامة المعزي يحمل لنا الصورة الروعة للتفسير التاريخي لماهية شعب المختارين : شكلهم الرب القدير من نوره الضياء ليكّون فكر الشعب المناضل حامل هم الشعوب وهم الثورات الأممية تنثر سلاما روعة قيمة ثقافتنا الإنسانية تبعث روح الأمل الإنساني في تجربتنا الكفاحية الإنسانية ثورة ياسين المعزي قائد الدهر التاريخي في القدس وبيت الرب مقامه العلي روح القدس تمامه وثورة انتفاضة الرب الخاتمة لغته والصلاة الجامعة في القدس النهاية هامته الجدلية في أيديولوجية ذرات تراب القدس النورانية منها خلق الشعب الملكوتي الفلسطيني ليكون حامل نظرية الثورة والتحرير ونور الإنسان : أيديولوجية التوحد الذاتي الفلسطيني اللاهوتي لجميع الشعب ثورة النور ورمزية الانتصار ...   

« هكَذَا قَالَ الرَّبُّ : «  هأَنَذَا أُدِيرُ عَلَيْهَا سَلاَمًا كَنَهْرٍ، وَمَجْدَ الأُمَمِ كَسَيْل جَارِفٍ، فَتَرْضَعُونَ، وَعَلَى الأَيْدِي تُحْمَلُونَ وَعَلَى الرُّكْبَتَيْنِ تُدَلَّلُونَ.  13 كَإِنْسَانٍ تُعَزِّيهِ أُمُّهُ هكَذَا أُعَزِّيكُمْ أَنَا، وَفِي أُورُشَلِيمَ : مدينة السلام تُعَزَّوْنَ. 14فَتَرَوْنَ وَتَفْرَحُ قُلُوبُكُمْ، وَتَزْهُو عِظَامُكُمْ كَالْعُشْبِ، وَتُعْرَفُ يَدُ الرَّبِّ عِنْدَ عَبِيدِهِ ، وَيَحْنَقُ عَلَى أَعْدَائِهِ . » مزمور : 72 : 12 ــ 14

إنها حالة البشارة نور الفرح اللاهوتية اكبر قيمة لانتصار المستضعفين في تاريخية الثورة الالهية وبشار انتصارها في الوعي الشعوري وتجربة جماهير الثورة الأممية في القدس مركزيتها وفي قلبي النوراني مقاييس النبض لكلية جزئياتها تسري في عمر النهضة لتسجل كفاحي في عمق الوطن الأممي الكبير والمتمثلة في قيمة أصولي في الثورات امتدادا من الثورة الفلسطينية اللاهوتية أنا  منشئها البدء والختم ... ومرورا بثور الجزائر الالهية الفلسطينية الثانية أنا السيد محمد الهاشمي روح القلب الثوري وهامة القيادة فيها وتختم في بيت الرب القدير في المسجد الأقصى الغربي روح الثورة وقلب الشعب القوي ... الرب القدير نسألها ثورة النور الأممي وركيزة حكومة القسط والعدل المقدسة الإسطرلاب فيها القدس الالهية  تحرك عجلة التاريخ نحو الوحدة والانتصار ...

« 2 يَدِينُ شَعْبَكَ بِالْعَدْلِ ، وَمَسَاكِينَكَ بِالْحَقِّ . 3تَحْمِلُ الْجِبَالُ سَلاَمًا لِلشَّعْبِ، وَالآكَامُ بِالْبِرِّ. 4يَقْضِي لِمَسَاكِينِ الشَّعْبِ . يُخَلِّصُ بَنِي الْبَائِسِينَ ، وَيَسْحَقُ الظَّالِمَ »   مزمور : 72 : 2 ــ 4

إنها ثورة الوحي وجدلية الفرح التاريخي المختزن تصنع من مصطلح البشارة روح التاريخ وتسحق بقايا الركام في نظريات الكفاح المسلح الدموي : أنشئ في هذا الخضم ثورة الربط بين أساسيات الماهيات في أبجدية القضايا : تنبثق من نور المصطلح اللاهوتي الكبير : المصطلح الموسوي الهاروني ... قول العلي القدير :

: { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ } : يونس87

إنها ثورة يوحنا الفيلسوف يربط جدلية التاريخ بروحية الوحي فيرسم نور المصطلح اللاهوتي ليحدد نظرية الجغرافية السياسية أرضية النضال وروح الثورة بوصلة الصلاة وشارة التحرير المقدس لبيت الرب الغربي فيرسم الوحي البشارة لنهضة المسجد الأقصى وعنونته كمركز لرسوم الحركة التاريخية ووحدة جماهير الأمم : إنها باختصار تاريخية البشارة في وعينا النضالي وارتقاب تحول البشارة الى أنوار الفرح السماء  الموعود :                                   

{ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ }الروم4


أنها سنين السجن المفعم بالفرح بتباشير أعراس انتصارات الروح  تذكرنا بسنين القهر والسجون التي عانيناها  منها السنين من جبروت خونة الفريسيين وباعة السياسة والدين في قلب هيكل الرب المسجد الغربي الكبير :  حوله الطغاة ساحات سجن لملاحقة الثوريين والمجددين في قلب المسجد الأقصى التاريخي وعلى رأسهم حملة الثورة التجديدية وأهم رموزها السيد الفيلسوف يوحنا والسيد المسيح والعبقرية التاريخية أمي حاملة ميلادي السيدة مريم المقدسة عليها السلام والتعظيم ... حمل هم الثورة بكليتها وميلادها من جديد عنوانها الروح القدس العظيم المعزي الكبير النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم  :

{ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } يونس64

كلمات الله العلي الثورية وبركة الميزان الرائع في قيمة انتصاراتنا في زمن وعد الآخرة ... تربط جدلية البشارة بعملية الثورة وتربط اللاهوت بإحيائية ثورة القلوب وتربط السجن بنداءات ثورات الحرية والنضال في فلسفة الشعوب ... إنها كلمات الله الأزلية التي لا يمكن تبديلها أو الاحتيال عليها أو المرور عنها أو حتى امكانية تجاوزها ... نحددها هنا جذوة المصطلح وجذوة الانتصار إنها بالكلية ثورة ابن الإنسان المدوي في حقيقته التاريخية ... ابن الإنسان القدر على حمل رسالة الخلاص في كليات الأمم ينادي بقيم المعزي أبيه اللاهوتية وينتصر لحقائق كلية اللاهوت في ملك أبيه الجالس على الكرسي الرسولي العرشي ...  السماوي ... يجلس ابنه على ركبتيه متألقا في الأمم يمنح بركات أبيه الأعظم ملكوت السموات والأرض معزي التاريخ وحامل كلمات معتقدنا الثوري وتفسيراتنا الكلية في حركة التاريخ  فيجيئ الرب وابن الإنسان سويا فيسقطان شرعية اللاوجود ... وكلية  اللاوجود : فيدفع الرب بلاهوته حاملا لرسالة المجد فتصفق له الأمم ...

« ...  27 فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ. 28اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ ههُنَا قَوْمًا لاَ يَذُوقُونَ الْمَوْتَ حَتَّى يَرَوُا ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا فِي مَلَكُوتِهِ » ...
 إنجيل متى : 16 :  24ــ 28

أنهم الآتون من خلف الشمس وسنين الدهر يتكلمون صوت الإله المهابة ويأخذون لسان الرب الى ألسنتهم  ويتكلمون الغيب والبشارة وكلية قاموس الحياة ينطق باسمهم ...

فيخبرون العباد بمقاماتهم هذا في الجنة وهذا في النار فتفرح الشعوب وهذه ذروة البشارة ...

إنها روح الفلسفة اللاهوتية في تاريخ البشارة : تلك التي يحملها اليوم بلا حدود السيد يوحنا اللاهوتي في الأرض الفلسطينية ثورة روح الإنسان  ...

« ... الرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ الأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هؤُلاَءِ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، وَهؤُلاَءِ إِلَى الْعَارِ لِلازْدِرَاءِ الأَبَدِيِّ. 3وَالْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ. » ...
سفر دانيال : 11 : 2 ــ 3
جاء في الإنجيل المقدس :
« 2 أَمَّا يُوحَنَّا فَلَمَّا سَمِعَ فِي السِّجْنِ بِأَعْمَالِ الْمَسِيحِ، أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ ، 3وَقَالَ لَهُ : « أَنْتَ هُوَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ؟ » 4فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمَا : « اذْهَبَا وَأَخْبِرَا يُوحَنَّا بِمَا تَسْمَعَانِ وَتَنْظُرَانِ  : 5اَلْعُمْيُ يُبْصِرُونَ ، وَالْعُرْجُ يَمْشُونَ ، وَالْبُرْصُ يُطَهَّرُونَ ، وَالصُّمُّ يَسْمَعُونَ ، وَالْمَوْتَى يَقُومُونَ ، وَالْمَسَاكِينُ يُبَشَّرُونَ .  »   الإنجيل : 11 : 1 ــ 6

وهنا تجليات نور المصطلح وأسراره الإحيائية في ثورة البعث والأشهاد وعالمية البشارة : استجماع الكتاب المنزل بروح جموع الشعب وثورة الشهادة بيانا ساطعا يتلوا نور المعزي في قراءة التاريخ وحمل ثورة البشرى في طوبى المسكين الحاملين لثورة كلية البر حثيثا نحو الشهادة فيتلوه الاستشهاد بلورة تراثنا نحو الإحيائية وضريبة الدم قانون للثورة الإنسانية والنضال الدؤوب عقيدة كل الثوريين المؤمنون : إنها باختصار لبيان جذور الحركة التاريخية ... فلسفة السيد يوحنا اللاهوتي وتراثه العبقري في كلية أمم البر وحركة التاريخ والقادرة على استجماع حالة الأشهاد وهم القادة التاريخيون والراديكاليون في الأمم ... إنهم السادة الأنبياء عليهم عظيم السلام : مركزية الثورة والروح والوجهة ونور شمس البشارة في فلسطين القدسية خيار إلهنا الأعظم في الأزل وبزوغ شمس الحرية والثورة في الشعوب ...

{ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ } : النحل89

يرتلون في كل الأمم تراتيل المجد والتمجيد لإلهنا المعظم فتمجد الشعوب الرب بقوة ...

« 14 الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ » ...  الإنجيل : لوقا : 2 : 8 ــ 14

يا جموع الأمم  ويا كل المطرودين ويا كل المظلومين هذا نداء الحرية والخلاص فهيا نحو القدس دار إلهنا ومقام مخلصنا وثورة خلاصنا وبهجة روحنا ... حرروا الحق يحرركم الحق واسكنوا دار خلاصنا الثوري والى الأبد ...

«  23 غَنُّوا لِلرَّبِّ يَا كُلَّ الأَرْضِ. بَشِّرُوا مِنْ يَوْمٍ إِلَى يَوْمٍ بِخَلاَصِهِ. 24حَدِّثُوا فِي الأُمَمِ بِمَجْدِهِ وَفِي كُلِّ الشُّعُوبِ بِعَجَائِبِهِ. 25لأَنَّ الرَّبَّ عَظِيمٌ وَمُفْتَخَرٌ جِدًّا. وَهُوَ مَرْهُوبٌ فَوْقَ جَمِيعِ الآلِهَةِ. 26لأَنَّ كُلَّ آلِهَةِ الأُمَمِ أَصْنَامٌ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَقَدْ صَنَعَ السَّمَاوَاتِ. 27الْجَلاَلُ وَالْبَهَاءُ أَمَامَهُ. الْعِزَّةُ وَالْبَهْجَةُ فِي مَكَانِهِ. 28هَبُوا الرَّبَّ يَا عَشَائِرَ الشُّعُوبِ، هَبُوا الرَّبَّ مَجْدًا وَعِزَّةً. 29هَبُوا الرَّبَّ مَجْدَ اسْمِهِ. احْمِلُوا هَدَايَا وَتَعَالَوْا إِلَى أَمَامِهِ. اسْجُدُوا لِلرَّبِّ فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ. 30ارْتَعِدُوا أَمَامَهُ يَا جَمِيعَ الأَرْضِ. تَثَبَّتَتِ الْمَسْكُونَةُ أَيْضًا. لاَ تَتَزَعْزَعُ. 31لِتَفْرَحِ السَّمَاوَاتُ وَتَبْتَهِجِ الأَرْضُ وَيَقُولُوا فِي الأُمَمِ: الرَّبُّ قَدْ مَلَكَ  » ...
إنها ثورة يوحنا الفيلسوف اللاهوتي تحاكي الزمان والمكان ختم نور الأنبياء وجامع ثورة كل الأنبياء على نور الرب القدير يخطون وفي سربال قدسه وفلسفته يمشون ... نحو ملكوت إلههم يمجدون ويختمون التاريخ ... بسمة أمل نحو اشراقات البشارة سكينة السفينة في عالمية الأمم ...

« 16 كَانَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ إِلَى يُوحَنَّا  . وَمِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ يُبَشَّرُ بِمَلَكُوتِ اللهِ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ يَغْتَصِبُ نَفْسَهُ إِلَيْهِ. 17وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ . » :
الإنجيل : لوقا : 16 : 16  ــ  18












والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
و  صلى الله على نبينا محمد وعلى...
  آله الطاهرين  ... 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد البيومي الهاشمي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  العالم وقائد الثورة الالهية ...
محمد محمد عبد الله عبد المطلب الهاشمي ...
ابن النبي الأعظم ...

محمد ...
صلى الله عليه وعلى آله وسلم ...
المفتي والقاضي في برزخ الوجود والأمم ...
فلسطين المقدسة ...













فتوى بوجوب لباس الصليب على الصدر بشرط تسجيل عليه نبي البر محمد عليه السلام والصلوات ...




نبي البر المعزي الالهي محمد عليه
السلام والصلوات ...





فتوى بوجوب لباس الصليب على الصدر ...
بشرط تسجيل عليه نبي البر  ...
محمد عليه السلام والصلوات ...

ردا على سؤال ورد على وبرغبة مني أصلا على سؤال حول حكم الشرع اللاهوتي بتعليق وتزيين العنق بالصليب فأجيب على عجل وثقة بلاهوتي الثوري الوطني ان لباس الصليب أصلا و بالقراءة للتاريخ هو أصل عندي  في تأصيل المعتقد الوطني المقدس في الوعي اللاهوتي : وأن لباس الصليب المقدس هو لازمة ان يحمل كفكر وليس الصليب أسطورة ولكنه رؤية استشهادية تحمل ذاتها بذاتها رؤية ثورية ومجد ملكوتي ملازم يسجل تاريخ النهضة والتجديد في الأمم : ومن يقول بتغييب حمل الصليب أو تكفير حامله فليس أصلا له في الدين من شيئ : ان حمل الصليب هو واجب شرعي لاهوتي مقدس لازمت الجدلية يجب ان تكون حربا على كلية الفكر الفريسي الوثني ولاهوته الدموي المعلن الحرب والذبح للحواريين الأبرار أسمى الأسباط الإلهيين في التاريخ وأروع سمات الرؤية والصنيع الالهي في التاريخ : لهذا أسجل ان الحواريون هم اخطر حدث في التاريخ ثبت تاريخية البشارة وجدلية الثورة في ربط الدين القيم بتاريخية ثورة البر كأطروحة لاهوتية قصوى ولازمة أصول الدين كشريعة حياة لاهوتية : وفي سياقه كان الصليب هو المزية الروعة السامية والتي ووجهت بقسوة في التاريخ من وجهة تفردية معادية للتاريخ  : ومن جهة أخرى وقفت لتشوه فلسفة الصليب في وعينا الثوري النضالي الخاص بقضية فلسطين ولاهوتها المقدس مركزيته روح القدس :  وهو المعزي عليه السلام والصلوات  ... فأقف بصلابة في موقعي الصليب والشهادة مرة أخرى لأصدر هذه الفتوى  فأضع الفلسفة الاستشهادية مقام الخبر اليقين جوار الصلاة الروح : فلا يكون للصليب الثوري جذوته إلا من خلال الثقافة اللاهوتية الثورية :  والتي تضع بيت الرب القدير هو الساحة المثالية في التحقيق النصي التنزيلي اللاهوتي وربط جدلية المسجد الأقصى الغربي الذي باركه الرب العلي كبيت للرب القدير في أقصى الغرب الأممي فيكون الشاهد الآتي في زمن المخلص اللاهوتي الذي تبتهج بمقدمه الأمم ... فيكون الصليب الرمزي خيار الثورة والخلاص الأممي في أممية الثورة ووجهة التاريخ ... فيكون الصليب الشكل الثوري التقدمي في التفسيرات التاريخية : صامدا كالجبال في وجه التخلف والجهل الفريسي اللعين :

« 18 فَإِنَّ كَلِمَةَ الصَّلِيبِ عِنْدَ الْهَالِكِينَ جَهَالَةٌ، وَأَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ الْمُخَلَّصِينَ فَهِيَ قُوَّةُ اللهِ » ...

 وهنا لابد من الفتوى الثورية القانونية متوافقة مع روح الدستورية الثورية في أزمنة التجديد هامة التأسيس وحجر الزاوية الابراهيمة في فكر يوحنا الفيلسوف ... الفيلسوف الثوري الواجهة لكلية ثورة البر في صدور المنشفيك الراديكاليين ...
انه النص الالهي الثوري المواجه   : 

«  إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي، 25فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا. 26لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟ أَوْ مَاذَا يُعْطِي الإِنْسَانُ فِدَاءً عَنْ نَفْسِهِ؟ 27فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ . » ...

الإنجيل : متى : 17 : 24 ــ 27

ثورة حركة التاريخ تمر عبر قانون الاستشهاد والابتهاج من أجل ثورة الخلاص والانتصار لدين الكلمة اللاهوتية فقيوميتها من روح اله البر السماوي : ملكوت السموات والأرض ... لهذا كان الصليب الثوري المشرع نور السماء في خلود جيل الحواريون الآتون والمنتصرون في روح الضياء يضيئون وجه التاريخ من جديد ...

«  2وَكَثِيرُونَ مِنَ الرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ الأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هؤُلاَءِ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، وَهؤُلاَءِ إِلَى الْعَارِ لِلازْدِرَاءِ الأَبَدِيِّ. 3وَالْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ. »
سفر الرؤيا : 9 : 1 ــ  3
«  ... يقاتلون فضول الضلالة حتى يقاتلوا الأعور والكذاب فاجعلهم أمتي . قال : تلك أمة أحمد . قال : رب إني أجد في الألواح أمة أناجيلهم في قلوبهم  يقرأونها  » ...
السيوطي : الدر المنثور : ج4: 318 
«  ... أمته الحمادون يأتزرون على أنصافهم ، ويوضئون أطرافهم ، أناجيلهم في صدورهم ، يصفون للصلاة كما يصفون للقتال ، قربانهم الذي يتقربون به إلى دمائهم ، رهبان بالليل ليوث بالنهار » .
السيوطي : الدر المنثور : ج4 : 341 

إنها أناجيل المجددين لثورة التاريخ وفلسفة العهود وعندما تتصدر الأناجيل صدور الجماهير يكون التجديد هو الثورة الميدانية لقيادة الشعوب وثورات الأمم ... نياشين على صدور الفلاسفة وعشاق المعزي الأبدي في زمن ثورة الدهور يأتون فتكون الأناجيل تاج الصليب الاستشهادي  وترجمة التلازم بين السيف والثورة والإنجيل وحركة التاريخ ... فيكون دثار الصليب الدافي والمغوس في لحوم صدور الأبرار سمة الثورة وعنوان التحدي  ومن يشوه صورة الصليب المقدس  يشوه ثورة حركة التاريخ ...

وعليه نجمل في الفتوى جلال ومهابة الفتوى ردا على المسألة الفقهية اللازمة في تاريخ فقه الشهادة ... إنهم الإلهيون الآتون ليسقطوا زمن رجسة الخراب يحملون أناجيلهم في صدورهم وصليبهم الثوري الاستشهادي خيار هامة في تأصيل كلية الأبجديات ... وعليه نؤكد ان قيمة الفتوة الثورية هو التأسيس الفقهي القانوني لثورية زمن التجديد الخاتم وقيوميته الدور التاريخ في تشكيل حضارة التاريخ ...


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
و  صلى الله على نبينا محمد وعلى...
  آله الطاهرين  ... 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد البيومي الهاشمي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  العالم وقائد الثورة الالهية ...
محمد محمد عبد الله عبد المطلب الهاشمي ...
ابن النبي الأعظم ...

محمد ...
صلى الله عليه وعلى آله وسلم ...
المفتي والقاضي في برزخ الوجود والأمم ...
فلسطين المقدسة ...

































فتوى بإلغاء المذاهب الأرضية أحزابا وسياسة ومن يعمل بها يتحمل كافة المسئوليات ...









فتوى بإلغاء المذاهب الأرضية أحزابا  وسياسة ومن يعمل بها يتحمل كافة المسئوليات  ...
قال الله تعالى في علاه ...
{ وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } : القصص88
إن ما ابتليت به الأمة والأمم هو تجانبها مع روح الثورة التوحيدية وتوجهها نحو البدائل عن ألوهيتها متخذة أشكال شتى من الأحزاب الباطلة وصنميات أوردتها خيار الشيطان وخطواته . بعيد عن روح الله ووجهه الكريم في حكمه وشريعته . منحا نحو ...
و كلية سياسات التكذيب باحزاب وآلهة بشرية اتخذوها أصناما من دون الله العلي القدير .
{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19
إننا ونحن نتصدى بثقافتنا الالهية وخياراتها نحو القدرية الالهية في ختم الزمان بالنبوة نؤكد لجماهير الأمم ونحن نحمل ثقافة المخلص الالهي المحمدي ونعلن بفتوانا خيارنا الأمل في تحقيق رسوم العدل الالهي الموشكة بعيد عن ثقافات الكراهية وسياسات التكذيب لثورتنا القدسية ...والتي ضغطت بها منظومات التيه والتخلف الاستعبادي القهري حين أسجدت الشعوب والقبائل لغير وجهتها الالهية ولغير ثقافتها المحمدية المتوحدة مع رمزية نبيها الأعظم ومعزيها الالهي الأجل محمد صلى الله عليه وآله وسلم . إجلالا لله المتعالي في علاه ولشريعة عظيمنا الأزلي عنوان الوحدة وثقافة التنزيل المرسية حالة العدل وثقافة إنسان التحدي . وهي التي تجيئ في آخر الأيام لترسم وحدة الثقافات الالهية توطئة لتقدم المخلص الالهي مرسي نور الكلمة والمعلن لملكوت السموات والأرض وجودا في وجه كلية رسوم الطغاة والظالمين .
{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }
: المؤمنون53
نعلن بوجهتنا الالهية المحمدية هذه الفتوى القانونية لنقف بالتعارض مع كلية القوى الظالمة والمستكبرة سندا لمنظمات المجرمين واستنهاضا لقوة الثورة الالهية وصرختها تعلو لترسم الأزمنة التجديدية ظلالا للنهضة . لازمتنا هو الإعلان المدوي لأزمنة يعلو فيها صوت الحقيقة الالهية ومختار الأجل المدوي المخلص الكبير عليه السلام والصلوات : يعلو بحمل ثقافة التحدي والكبرياء الالهية يصرخ بالوحدة الالهية وثورات التحدي الساطعة بجماهيرها في الأمة يناجي الرب بالانتصار الكبير لإرساء الثقافة والشريعة القانونية للامةالموعودة تمهيدا لتطبيق الأحكام الالهية في الأمم :
{ وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ } : الأنعام55
نستبين سبل المجرمين من أعداء الثورة والتاريخ والإنسان والعمل  نحو إسقاط راياتها الظالمة ورسوا لأعلام العدل الالهي في شعوبنا صورة متجددة للثورات الخاتمة بالقدس ونور الله العلي في الأقصى الغربي . إننا ندفع بثقافتنا الشامية القدسية نور الإصرار والتحدي لنتقدم الجماهير بإلغاء الثقافة الاستعبادية المحيطة بها وتحطيم الأغلال المقيدة أسورها معصم يدها لصالح المستكبرين . أغلال الأحزاب المنهوكة ثقافتها والمقيدة بتجار الرقيق مذهبها نؤكد من جديد أن إرساء العدل والقسط الالهي لازمته اليوم أن نعلن إصرارنا بقوة إلهنا وعظيمنا الأزلي نشرع أكفنا في وجه النازي الاستعبادي الماشيحاني نعلن الثورة من جديد . ونحطم قيود المستعبدين لشعوبنا للقول المؤيد أن زمن الاستعباديين وتجارة الرقيق وسحق السود في أسواق المستغلين قد ولت عن ثقافات الشعوب وثورات تحرير الانسان ... نبرز صورتنا الوجهة الثورية كفاحا صارخا بالتحدي في وجه الذلة وأسواق العبيد من منظومات التخلف دونما يأس وثورة ذراع الله الممدوة في وجه الأعراب المكذبين من أعراب اليهود وحكام الرذيلة خطوة نحو الانتصار الكبيرباعلان الانتصار لقيم الثورة الالهية :
{ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ } : يوسف110
انها الفتوى بإلغاء المذاهب الأرضية أحزابا  وسياسة ووجهات نتصدى بها نحو الغاء التعامل بهذه المنظومات المعادية والمستنزفة لقوتنا وحبلنا المتين الى وجه ثورة الحرية وتأكيد النهضة وفكرها السماوي . ونتحدى بها سياسات الكذبة والمجرمين .
: { وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ }الأنعام66
نسقط بكلية البر السماوي كلية الطاغوت وكل تواريخ المواددة مع وجاهات الأعراب المرتدين .  تاريخ البر السماوي الآتي والذي ينسف كل ولاء للابن والعشيرة وكلية المواددة الأعرابية انحيازا للوحدانية الالهية المتفردة . أنها النشأة الخاتمة في تاريخية الإنشاء الالهي في الوجود : الكلمة الأولي أزلية ملكوت السموات والأرض تأبى بإباء الهنا القدوس إلا أن تكون كلمة الله في ملكوت السموات والأرض متوحدة تلغي ما سواها قيومية الإنشاء الخاتم لدولة البر السماوي في روحية الوجود . صرخة مدوية في وجه كلية الأعراب الكذبة ... انه باختصار المساحة التسجيل زمن كليت البر السماوي الملتحم بالثورة الروحية الى زمنية ومكانية الوجود ليعم بالمعزي الأممي عليه السلام والصلوات في الوجود ... كلمة الله الأولى صرخة في وجه المكذبين من أعراب الرذيلة القول الفصل بان ثورة النبوة بابن النبي الخاتم إبراهيم النبي  وأكثر من نبي عليه السلام والصلوات لم تمت بل حية على الاستعصاء برة بالثوابت الالهية : انه زمن التحريري الأممي محمد صلى الله عليه وآله الطاهرين . يحمله وريث النبوة والكتاب وصاحب القلم وما يسطرون وصاحب مدينة العلم وبابها الأوحد :  وهو الذي يقول اليوم في الأمم بجلاء عن أبيه السماوي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : أنا مدينة العلم وأنا بابها " .  فمن غيري أمام الرب القدير يقول : إنها عزية المعزي الأعظم في الوجود نحن أبناء النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحكم اليوم والأمس وكلية الزمان والمكان . كل الأمم و نتحدي بفكرنا في كلية أزمنة التجديد   بيانات الفاتحين . نحمل فيه قيمة التحرير الإنساني والعدل الالهي نبذا لكلية فكر الكراهية وفكر المذهبية المكرسة عبر القرون نناجي الشعب والرب العلي في علاه الانتصار العظيم لوجهتنا بأن تلغى الأمم كلية فكر المذاهب الممزقة للشعوب وتنسخه من عقلها ... وإلا كانت أمام المحاكم الالهية في ثورة المخلص الأبي الموشك مدانة في محكمة التاريخ .  ليحق الحق في أبدية الوجود وتنتصر كلمة الله في الأزل وحدة الوجود في ظلال العدل الالهي الموعود ...
قول الله تعالى في علاه :
{ لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22
لا يجوز بحال لفقهاء المذاهب ...
وفقهاء السلاطين إصدار الفتاوى ...
: لا يجوز بحال لفقهاء المذاهب وفقهاء السلاطين إصدار الفتاوى  والاجتهادات في الفتوى بحال بالرجوع للقاضي الالهي وإلا سيتم قتله على الفور وفق القوانين الالهية وقوانين الثورة الالهية في الزمان والمكان المحدد ولو بعد حين : وعليه تلغى جميع الفتاوى الطائفية والمذهبية السابقة ويحرم التداول بها قانونيا تأكيدا وإصرارا على الغاء المذاهب والأحزاب بأشكالها مطلقا . ولا يجوز التلاعب بألفاظ القانونية لتحريف القضاء اللاغي تطبيقاته . ولا يجوز استخدام أي إشارة للتنظيمات ولمذاهب أو ترويج حرفها تعريضا على عدم احترام القانون الالهي  . ولا يجوز بحال منع المشاعر الوطنية كلباس الكوفية السوداء والحمراء بكيفيات استخدامها وهي عندي لازمة مفترضة من دلالات العمل الإعلاني للعمل الثوري والوطنية وهي من معتقدي الثوري الأصيل ...                                                                                                                                                                     
...............................................................
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
و  صلى الله على نبينا محمد وعلى...
  آله الطاهرين  ... 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد البيومي الهاشمي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
  العالم وقائد الثورة الالهية ...
محمد محمد عبد الله عبد المطلب الهاشمي ...
ابن النبي الأعظم ...
محمد ...
صلى الله عليه وعلى آله وسلم ...
المفتي والقاضي في برزخ الوجود والأمم ...
فلسطين المقدسة ...