مصطلح البشارة في القرآن والتوراة والإنجيل ... السيد محمد البيومي الهاشمي ...

     مصطلح البشارة في القرآن والتوراة والإنجيل ...

البشارة المصطلح الأروع في عالمية الفرح اللاهوتي الممتد نحو الأمم يزرع بروح مفعمة روح الأمل  فيرسخ روح التنزيل اللاهوتية في روحية جماهير الأمم فيمتدون وعيا وزخما نحو الثورة الالهية ونحو روح الأنبياء عليهم السلام والصلوات : يستلهمون روح الفلسفة الراديكالية نورا وثورة ضياء نازلة بردا وسلاما على قلوب الثوريين ويملكون وعي الثقافة الالهية التجديدية من عمق نور المصطلح التنزيلي الالهي : ليكتشفوا حقيقة المخلص اللاهوتي في أعماقهم ... فيستدركوا ذاتهم  نحو أعماق القدس و نحو جماهير الأمم صيغة لاهوتية مستجيبة لزمان الختم وبشارات تخطو برقة الأنثى  تزرع دركات الرقي في ثورة البناء الإنساني : فيفرح الرب العلي ويبشر المؤمنين ان أجرهم هو البشارة الثورة وسموا هامتهم نحو إنسانية ثقافة الملكوت  الراقية فنجدل الوعي بروحية رقة الملائكة فتنسكب حالة الهيمان نورا من توحد التاريخ لزمان الشعب الأممي المناضل فيشكل ثقافة النهضة صورة البشارة لتكوين العقل المكون لنور البشارة اللاهوتية في عقل الجماهير : فرحا للرب العظيم فيفرح الرب القلوب فتعلوا زغاريد الملكوت  نبرات الروح عظمة  تجليات الجلال في حركية البشارة وروحها التنظيمية المفعمة بروح الدفئ والحنان في نوعية الربط الجماهير بين الشعب الثورية ونور الثقافة الدافئة ... فتتكون الصبغة اللاهوتية نور اليقين المكتسب في تميزهم الأمم ورفعة شأن المختارين بانتصارات الحرية والرفعة لقيم الثورة الإنسانية  فتكون القيادة الالهية المبشرة لتلاميذها الثوريين هو سفينة رسوا السلام نحو الأمم ... :

سفينة المخلص الفلسطيني الأممي حامل رايات السلام لكلية المنتصرين فيها تحية الرب الجليل تحاكي تاريخ ثورة التحرير :             {سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ } : يس58

فيتجلى السلام اللاهوتي العسكري ثوة المجد بكليته فيرتل قراء الثورة الالهية ...  {سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ }الصافات109

: إنها رحلة ثورة السلام الضياء عالمية الزمن الدهري اللاهوتي يحاكي مساحة التاريخ فيشكل الرب البشارة حالة امة انتصار ... أمة انتصار تصنع من وعي الثورة الملكوتية روحا تسري في الأمة فيهطل البرد سحابا خفيفا يشكل حالة رقة القلب يندف على الشعب بروح طوبى للمساكين حاملوا ثورة الاستعلاء النضالي تربة الملكوت تتفاعل في القدس من جديد فتشكل الأمم خلقا من جديد فيكتشف الشعب اللاهوتي في فلسطين أنهم لروح الاختصاص اللاهوتي وإنهم قمة المختارين الأممين وثور النبي الأمي الأممي روح المصطلح هامة المعزي يحمل لنا الصورة الروعة للتفسير التاريخي لماهية شعب المختارين : شكلهم الرب القدير من نوره الضياء ليكّون فكر الشعب المناضل حامل هم الشعوب وهم الثورات الأممية تنثر سلاما روعة قيمة ثقافتنا الإنسانية تبعث روح الأمل الإنساني في تجربتنا الكفاحية الإنسانية ثورة ياسين المعزي قائد الدهر التاريخي في القدس وبيت الرب مقامه العلي روح القدس تمامه وثورة انتفاضة الرب الخاتمة لغته والصلاة الجامعة في القدس النهاية هامته الجدلية في أيديولوجية ذرات تراب القدس النورانية منها خلق الشعب الملكوتي الفلسطيني ليكون حامل نظرية الثورة والتحرير ونور الإنسان : أيديولوجية التوحد الذاتي الفلسطيني اللاهوتي لجميع الشعب ثورة النور ورمزية الانتصار ...   

« هكَذَا قَالَ الرَّبُّ : «  هأَنَذَا أُدِيرُ عَلَيْهَا سَلاَمًا كَنَهْرٍ، وَمَجْدَ الأُمَمِ كَسَيْل جَارِفٍ، فَتَرْضَعُونَ، وَعَلَى الأَيْدِي تُحْمَلُونَ وَعَلَى الرُّكْبَتَيْنِ تُدَلَّلُونَ.  ¹³ كَإِنْسَانٍ تُعَزِّيهِ أُمُّهُ هكَذَا أُعَزِّيكُمْ أَنَا، وَفِي أُورُشَلِيمَ : مدينة السلام تُعَزَّوْنَ. ¹⁴فَتَرَوْنَ وَتَفْرَحُ قُلُوبُكُمْ، وَتَزْهُو عِظَامُكُمْ كَالْعُشْبِ، وَتُعْرَفُ يَدُ الرَّبِّ عِنْدَ عَبِيدِهِ ، وَيَحْنَقُ عَلَى أَعْدَائِهِ . » مزمور : 72 : 12 ــ 14

إنها حالة البشارة نور الفرح اللاهوتية اكبر قيمة لانتصار المستضعفين في تاريخية الثورة الالهية وبشار انتصارها في الوعي الشعوري وتجربة جماهير الثورة الأممية في القدس مركزيتها وفي قلبي النوراني مقاييس النبض لكلية جزئياتها تسري في عمر النهضة لتسجل كفاحي في عمق الوطن الأممي الكبير والمتمثلة في قيمة أصولي في الثورات امتدادا من الثورة الفلسطينية اللاهوتية أنا  منشئها البدء والختم ... ومرورا بثور الجزائر الالهية الفلسطينية الثانية أنا السيد محمد الهاشمي روح القلب الثوري وهامة القيادة فيها وتختم في بيت الرب القدير في المسجد الأقصى الغربي روح الثورة وقلب الشعب القوي ... الرب القدير نسألها ثورة النور الأممي وركيزة حكومة القسط والعدل المقدسة الإسطرلاب فيها القدس الالهية  تحرك عجلة التاريخ نحو الوحدة والانتصار ...

« ² يَدِينُ شَعْبَكَ بِالْعَدْلِ ، وَمَسَاكِينَكَ بِالْحَقِّ . ³تَحْمِلُ الْجِبَالُ سَلاَمًا لِلشَّعْبِ، وَالآكَامُ بِالْبِرِّ. ⁴يَقْضِي لِمَسَاكِينِ الشَّعْبِ . يُخَلِّصُ بَنِي الْبَائِسِينَ ، وَيَسْحَقُ الظَّالِمَ »   مزمور : 72 : 2 ــ 4

إنها ثورة الوحي وجدلية الفرح التاريخي المختزن تصنع من مصطلح البشارة روح التاريخ وتسحق بقايا الركام في نظريات الكفاح المسلح الدموي : أنشئ في هذا الخضم ثورة الربط بين أساسيات الماهيات في أبجدية القضايا : تنبثق من نور المصطلح اللاهوتي الكبير : المصطلح الموسوي الهاروني ... قول العلي القدير :

: { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ } : يونس87

إنها ثورة يوحنا الفيلسوف يربط جدلية التاريخ بروحية الوحي فيرسم نور المصطلح اللاهوتي ليحدد نظرية الجغرافية السياسية أرضية النضال وروح الثورة بوصلة الصلاة وشارة التحرير المقدس لبيت الرب الغربي فيرسم الوحي البشارة لنهضة المسجد الأقصى وعنونته كمركز لرسوم الحركة التاريخية ووحدة جماهير الأمم : إنها باختصار تاريخية البشارة في وعينا النضالي وارتقاب تحول البشارة الى أنوار الفرح السماء  الموعود :                                   

{ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ }الروم4

أنها سنين السجن المفعم بالفرح بتباشير أعراس انتصارات الروح  تذكرنا بسنين القهر والسجون التي عانيناها  منها السنين من جبروت خونة الفريسيين وباعة السياسة والدين في قلب هيكل الرب المسجد الغربي الكبير :  حوله الطغاة ساحات سجن لملاحقة الثوريين والمجددين في قلب المسجد الأقصى التاريخي وعلى رأسهم حملة الثورة التجديدية وأهم رموزها السيد الفيلسوف يوحنا والسيد المسيح والعبقرية التاريخية أمي حاملة ميلادي السيدة مريم المقدسة عليها السلام والتعظيم ... حمل هم الثورة بكليتها وميلادها من جديد عنوانها الروح القدس العظيم المعزي الكبير النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم  :

{ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } يونس64

كلمات الله العلي الثورية وبركة الميزان الرائع في قيمة انتصاراتنا في زمن وعد الآخرة ... تربط جدلية البشارة بعملية الثورة وتربط اللاهوت بإحيائية ثورة القلوب وتربط السجن بنداءات ثورات الحرية والنضال في فلسفة الشعوب ... إنها كلمات الله الأزلية التي لا يمكن تبديلها أو الاحتيال عليها أو المرور عنها أو حتى امكانية تجاوزها ... نحددها هنا جذوة المصطلح وجذوة الانتصار إنها بالكلية ثورة ابن الإنسان المدوي في حقيقته التاريخية ... ابن الإنسان القدر على حمل رسالة الخلاص في كليات الأمم ينادي بقيم المعزي أبيه اللاهوتية وينتصر لحقائق كلية اللاهوت في ملك أبيه الجالس على الكرسي الرسولي العرشي ...  السماوي ... يجلس ابنه على ركبتيه متألقا في الأمم يمنح بركات أبيه الأعظم ملكوت السموات والأرض معزي التاريخ وحامل كلمات معتقدنا الثوري وتفسيراتنا الكلية في حركة التاريخ  فيجيئ الرب وابن الإنسان سويا فيسقطان شرعية اللاوجود ... وكلية  اللاوجود : فيدفع الرب بلاهوته حاملا لرسالة المجد فتصفق له الأمم ...

« ...  ²⁷ فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ. ²⁸اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ ههُنَا قَوْمًا لاَ يَذُوقُونَ الْمَوْتَ حَتَّى يَرَوُا ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا فِي مَلَكُوتِهِ » ...

 إنجيل متى : 16 :  24ــ 28

أنهم الآتون من خلف الشمس وسنين الدهر يتكلمون صوت الإله المهابة ويأخذون لسان الرب الى ألسنتهم  ويتكلمون الغيب والبشارة وكلية قاموس الحياة ينطق باسمهم ...

فيخبرون العباد بمقاماتهم هذا في الجنة وهذا في النار فتفرح الشعوب وهذه ذروة البشارة ...

إنها روح الفلسفة اللاهوتية في تاريخ البشارة : تلك التي يحملها اليوم بلا حدود السيد يوحنا اللاهوتي في الأرض الفلسطينية ثورة روح الإنسان  ...

« ... الرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ الأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هؤُلاَءِ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، وَهؤُلاَءِ إِلَى الْعَارِ لِلازْدِرَاءِ الأَبَدِيِّ. ³وَالْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ. » ...

سفر دانيال : 11 : 2 ــ 3

جاء في الإنجيل المقدس :

« ² أَمَّا يُوحَنَّا فَلَمَّا سَمِعَ فِي السِّجْنِ بِأَعْمَالِ الْمَسِيحِ، أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ ، ³وَقَالَ لَهُ : « أَنْتَ هُوَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ؟ » ⁴فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمَا : « اذْهَبَا وَأَخْبِرَا يُوحَنَّا بِمَا تَسْمَعَانِ وَتَنْظُرَانِ  : ⁵اَلْعُمْيُ يُبْصِرُونَ ، وَالْعُرْجُ يَمْشُونَ ، وَالْبُرْصُ يُطَهَّرُونَ ، وَالصُّمُّ يَسْمَعُونَ ، وَالْمَوْتَى يَقُومُونَ ، وَالْمَسَاكِينُ يُبَشَّرُونَ .  »   الإنجيل : 11 : 1 ــ 6

وهنا تجليات نور المصطلح وأسراره الإحيائية في ثورة البعث والأشهاد وعالمية البشارة : استجماع الكتاب المنزل بروح جموع الشعب وثورة الشهادة بيانا ساطعا يتلوا نور المعزي في قراءة التاريخ وحمل ثورة البشرى في طوبى المسكين الحاملين لثورة كلية البر حثيثا نحو الشهادة فيتلوه الاستشهاد بلورة تراثنا نحو الإحيائية وضريبة الدم قانون للثورة الإنسانية والنضال الدؤوب عقيدة كل الثوريين المؤمنون : إنها باختصار لبيان جذور الحركة التاريخية ... فلسفة السيد يوحنا اللاهوتي وتراثه العبقري في كلية أمم البر وحركة التاريخ والقادرة على استجماع حالة الأشهاد وهم القادة التاريخيون والراديكاليون في الأمم ... إنهم السادة الأنبياء عليهم عظيم السلام : مركزية الثورة والروح والوجهة ونور شمس البشارة في فلسطين القدسية خيار إلهنا الأعظم في الأزل وبزوغ شمس الحرية والثورة في الشعوب ...

{ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ } : النحل89

يرتلون في كل الأمم تراتيل المجد والتمجيد لإلهنا المعظم فتمجد الشعوب الرب بقوة ...

« ¹⁴ الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ » ...  الإنجيل : لوقا : 2 : 8 ــ 14

يا جموع الأمم  ويا كل المطرودين ويا كل المظلومين هذا نداء الحرية والخلاص فهيا نحو القدس دار إلهنا ومقام مخلصنا وثورة خلاصنا وبهجة روحنا ... حرروا الحق يحرركم الحق واسكنوا دار خلاصنا الثوري والى الأبد ...

«  ²³ غَنُّوا لِلرَّبِّ يَا كُلَّ الأَرْضِ. بَشِّرُوا مِنْ يَوْمٍ إِلَى يَوْمٍ بِخَلاَصِهِ. ²⁴حَدِّثُوا فِي الأُمَمِ بِمَجْدِهِ وَفِي كُلِّ الشُّعُوبِ بِعَجَائِبِهِ. ²⁵لأَنَّ الرَّبَّ عَظِيمٌ وَمُفْتَخَرٌ جِدًّا. وَهُوَ مَرْهُوبٌ فَوْقَ جَمِيعِ الآلِهَةِ. ²⁶لأَنَّ كُلَّ آلِهَةِ الأُمَمِ أَصْنَامٌ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَقَدْ صَنَعَ السَّمَاوَاتِ. ²⁷الْجَلاَلُ وَالْبَهَاءُ أَمَامَهُ. الْعِزَّةُ وَالْبَهْجَةُ فِي مَكَانِهِ. ²⁸هَبُوا الرَّبَّ يَا عَشَائِرَ الشُّعُوبِ، هَبُوا الرَّبَّ مَجْدًا وَعِزَّةً. ²⁹هَبُوا الرَّبَّ مَجْدَ اسْمِهِ. احْمِلُوا هَدَايَا وَتَعَالَوْا إِلَى أَمَامِهِ. اسْجُدُوا لِلرَّبِّ فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ. ³⁰ارْتَعِدُوا أَمَامَهُ يَا جَمِيعَ الأَرْضِ. تَثَبَّتَتِ الْمَسْكُونَةُ أَيْضًا. لاَ تَتَزَعْزَعُ. ³¹لِتَفْرَحِ السَّمَاوَاتُ وَتَبْتَهِجِ الأَرْضُ وَيَقُولُوا فِي الأُمَمِ: الرَّبُّ قَدْ مَلَكَ  » ...

إنها ثورة يوحنا الفيلسوف اللاهوتي تحاكي الزمان والمكان ختم نور الأنبياء وجامع ثورة كل الأنبياء على نور الرب القدير يخطون وفي سربال قدسه وفلسفته يمشون ... نحو ملكوت إلههم يمجدون ويختمون التاريخ ... بسمة أمل نحو اشراقات البشارة سكينة السفينة في عالمية الأمم ...

« ¹⁶ كَانَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ إِلَى يُوحَنَّا  . وَمِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ يُبَشَّرُ بِمَلَكُوتِ اللهِ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ يَغْتَصِبُ نَفْسَهُ إِلَيْهِ. ¹⁷وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ . » :

الإنجيل : لوقا : 16 : 16  ــ  18

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  

و  صلى الله على نبينا محمد وعلى...

  آله الطاهرين  ... 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السيد محمد البيومي الهاشمي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  العالم وقائد الثورة الالهية ...

محمد محمد عبد الله عبد المطلب الهاشمي ...

ابن النبي الأعظم ...

محمد ...

صلى الله عليه وعلى آله وسلم ...

المفتي والقاضي في برزخ الوجود والأمم ...

فلسطين المقدسة ...