شهادة
التوراة على صخرة الأقصى ...
اَلْمَزْمُورُ
الْحَادِي وَالسِّتُّونَ ...
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ عَلَى «ذَوَاتِ الأَوْتَارِ». لِدَاوُدَ
« 1 اِسْمَعْ
يَا اَللهُ صُرَاخِي ، وَاصْغَ إِلَى صَلاَتِي. 2مِنْ أَقْصَى
الأَرْضِِ أَدْعُوكَ إِذَا غُشِيَ عَلَى قَلْبِي. إِلَى صَخْرَةٍ أَرْفَعَ مِنِّي
تَهْدِينِي . 3لأَنَّكَ كُنْتَ
مَلْجَأً لِي، بُرْجَ قُوَّةٍ مِنْ وَجْهِ الْعَدُوِّ. 4لأَسْكُنَنَّ
فِي مَسْكَنِكَ إِلَى الدُّهُورِ. أَحْتَمِي بِسِتْرِ جَنَاحَيْكَ. سِلاَهْ . 5لأَنَّكَ أَنْتَ يَا اَللهُ
اسْتَمَعْتَ نُذُورِي . أَعْطَيْتَ مِيرَاثَ خَائِفِي اسْمِكَ . 6إِلَى
أَيَّامِ الْمَلِكِ تُضِيفُ أَيَّامًا . سِنِينُهُ كَدَوْرٍ فَدَوْرٍ. 7يَجْلِسُ
قُدَّامَ اللهِ إِلَى الدَّهْرِ . اجْعَلْ رَحْمَةً وَحَقًّا يَحْفَظَانِهِ . 8هكَذَا أُرَنِّمُ لاسْمِكَ إِلَى
الأَبَدِ ، لِوَفَاءِ نُذُورِي يَوْمًا فَيَوْمًا » .
...................................................
تعديل
النص النثري الأصلي :
...................................................
« الهي حبي يا سمع صوتي أصرخ . أناجي يا صاغي
لصلواتي . من أقصى الأرض ( المسجد الأقصى ) إذا غشي على قلبي .
إلى صخرة أرفع مني تهديني ( صخرة الأقصى المبارك ) . يا
ملجئي روحي . اجعل لي برجا من قوة يحميني . في وجه
عدوي . أسكني مسكنك الدهور . ( الأقصى الغربي بيت الرب ) واحمني بستر جناحك . واجعل زمني لك في بيتك نذرا . وأعطني ميراثي اسمك . فأنت الملك فأضفني لعمرك أيامي . دوري سنيني
دوري . واجلسي روحي قدامك حبي دهري . ( المخلص الآتي ) اجعلني رحمة حقا واحفظني . أرنم باسمك للأبد . وأوفي نذوري طوال
الأيام » .
اَلْمَزْمُورُ
الْحَادِي وَالسِّتُّونَ ...
«
أحبكي يا قوة ربي . يا صخرة ربي كوني الحصن . حماي الترس وقرن خلاصي . مخلص ربي
حصني . فأدعو الرب يخلصني من أعداء حبال الموت . وسيول الهلكي تفزعني . هاوية
المحق . في ضيقي دعوت الرب . ثورة روح ضد الشرك . أصرخ في الهيكل صوتي . وصراخي
قدام الأذن . فترتعش الأرض برجفة . تؤسس
جبال الرعد . ومرتجف الغضب . فيصعد دخان من أنف القدر . ونار من فمه جمر تؤكل .
جمر يشعل ثورة . فتسكن سماوات النزل .
وضباب يخطو قدمي ( مخلصي ) (1) يركب سماوات الأمم . ويصعد أجنحة رياح ( الملكوت ) . والظلمة سترة ( سره ) وغمام
يستولي العقل . شعاع نوراني قدامه وسط البرد الناري . الرب
سماواته
ترعد . وصوت علي الكون برد وجمر من ناره . وبروق كثيرة .
وسهام الهي تشتت ( جمع الكتبة ) . فظهرت أعماق البحر
( المخلص : الخليفة ) . فانكشفت أسس المسكونة من أنفة رعب الرب
(2) . فينقذ الرب السند مخلصه . من قوة ثورة بغض . سر
بشعب الرب فكافأه النصر في زمن
الطهر . داوود ( يا سادة ) لم يعص الرب .
جاء ليحفظ طرقه . فينفذ مخلصه أحكامه . وفرائضه بناء الذات الثورة . ثورة براء
الطهر » .
(3)
اَلْمَزْمُورُ
الثَّامِنُ عَشَرَ ... 1 : 23
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الجبال
تسير مع جهاد المخلص ، والضباب يحرس خطواته .
(2)
المهدي :
منصور بالرعب . منصور بالرعب . منصور بالرعب . منصور بالرعب .
(3) اَلْمَزْمُورُُ الثَّامِنُ عَشَرَ : 25 ــــ 50
: بقية النص فيه زيادة بقولبة النصوص من الأسفار للتعريف ...
اَلْمَزْمُورُُ
التَّاسِعُ عَشَرَ ...
لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ
. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ ...
«
الهي السموات تحدث مجدك . والفلك الخبر يديك.تصنع ثورة إعلام الزمن . وليل مغدق
ثورة حلم التاريخ الآتي . صوت الثورة في الأرض
. والى أقصى المسكونة كلمات الشعب . تمجد روح الله الأعلى . فيسكن في
الشمس كل الشعب . (1) ( والشمس
الشعب نبوتنا . تدعو الأمم بخروج ثوري
هادر . والروح عروس في لعبة بهجة . بهجة جبار يسبقنا لطريق
الثورة . من أقصى سماوات تخرج
. فتدور في كل الأمم . فتخفي حرارة ثورتنا ناموس الرب . يحفظ نفس الإنسان شهادة . نحو الرب بصدق . تورث
حكمة . وتسقط جهل ( التاريخ ) . فيستقم
الفرح وصية رب لثورة قلبي . فتطهر عين الثورة . شعبي خوف الرب . نقاء الأبد ثبوت
قانوني . فتسدى أحكام الهي . ثورة عدل
القسط بجمعي . تعلو الذهب القيمة . تحكي
مذاق العسل بشهد . ( بجنان الهي ) . فكن عبد إلهك واحذر زيغ .
بحفظ
الأحكام . فلا تسهو نحو خطاياك . وابرأ
ذنب الكبر بقدسي . بفكر الرب بصخرة .
وولاية قدسي . »
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) (
المسكونة القدس : وأقصاها الأقصى الغربي ) : والشمس هو النبي محمد صلى الله عليه
وآله وسلم ...
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
الهي
يا مجد الفخر الآتي ...
تجلى
...
في سلطان الله الآتي ...
صوته
يجلجل في الملكوت ...
من
لسلطان الله الآتي ...
نسأل ثورة عشق الفخر ...
بتراتيل
...
العز
المعشوقين ...
وثورة
...
تقوى تملأ جيل القدس ...
فيها
صخرة قدسي ...
فيها
صخرة قدسي ...
فيها
صخرة قدسي ...
تحمل
سري ...
وكتاب
...
السر المرموق الأزلي ...
تحمل
قبة أقصاي ...
الغربي
...
فاشهد
نورا ...
جوار
الباب الشرقي ...
يعو
نحو سماء الهي ...
فيخاطبني
...
هذا
مقام معزي الكون ...
أشهده
...
يتلوا
دعوات ...
النصر
لكل المظلومين ...
في
دولة عزي ...
في
سلطان الله الآتي ...
في
سلطان الله الآتي ...
في
سلطان الله الآتي ...
يوحد
في القدس وأقصى ...
الغربي ...
جيل
القديسين ...
ومتكأ
السيد يعقوب الأول ...
ومتكأ
السيد يعقوب الأول ...
يشجو
بقلبي ...
يشجو
بقلبي ...
يشجو
بقلبي ...
تراتيل
الفرح الآتي ...
تراتيل
الفرح الآتي ...
تراتيل
الفرح الآتي ...
فأخط
...
بسربالي
القدس مقام الرب ...
الآتي يعلو
...
فوق
جبال القديسين ...
فوق
جبال القديسين ...
فوق
جبال القديسين ...
فتأتيني
جيوش الفرح ...
تغضب ...
لغضب القدوس الهي ...
في
يوم الفرح ...
في
يوم الفرح ...
في
يوم الفرح ...
الآتي
...
تسحق بغضب الهي
...
كل ...
رعناء
التاريخ ...
و عبدة أوثان العصر ...
وعهود التاريخ الأزلي ...
عبد
...
الحجر
ونسفوا ...
بيت
البر بقدسي ...
بمحرقات ...
الفجرة
الرجعيين ...
وحرق
القدس الآتي ...
موشك
...
من
عملاء عبادة وثن ...
تترنح
صورتهم ...
في
المشرق فتمحقهم ...
أجمع
...
جيوش
الغضب الهي الكون ...
جيوش
الغضب الهي الكون ...
جيوش
الغضب الهي الكون ...
تنصب يوم
القسط ...
على محكمة
التاريخ الآتي ...
ليفرح ...
يعقوب بين يدي
...
نبي البر ...
عليهموا
...
صلوات
الهي ...
القدوس
...
أنوار القدوس الهي ...
وصلاة أممية
...
تجمع ...
كل الأمم بإمام
...
الإنسان
...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي ...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي ...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي ...
[ 1عَلَيْكَ
يَا رَبُّ تَوَكَّلْتُ. لاَ تَدَعْنِي أَخْزَى مَدَى الدَّهْرِ. بِعَدْلِكَ
نَجِّنِي. 2أَمِلْ إِلَيَّ أُذُنَكَ. سَرِيعًا أَنْقِذْنِي. كُنْ
لِي صَخْرَةَ حِصْنٍ ، بَيْتَ مَلْجَإٍ لِتَخْلِيصِي. 3لأَنَّ
صَخْرَتِي وَمَعْقِلِي أَنْتَ. مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ تَهْدِينِي وَتَقُودُنِي. 4أَخْرِجْنِي
مِنَ الشَّبَكَةِ الَّتِي خَبَّأُوهَا لِي، لأَنَّكَ أَنْتَ حِصْنِي. 5فِي
يَدِكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي. فَدَيْتَنِي يَا رَبُّ إِلهَ الْحَقِّ. 6أَبْغَضْتُ
الَّذِينَ يُرَاعُونَ أَبَاطِيلَ كَاذِبَةً. أَمَّا أَنَا فَعَلَى الرَّبِّ
تَوَكَّلْتُ. 7أَبْتَهِجُ وَأَفْرَحُ بِرَحْمَتِكَ، لأَنَّكَ نَظَرْتَ
إِلَى مَذَلَّتِي، وَعَرَفْتَ فِي الشَّدَائِدِ نَفْسِي ، 8 وَلَمْ تَحْبِسْنِي فِي يَدِ
الْعَدُوِّ، بَلْ أَقَمْتَ فِي الرَُّحْبِ رِجْلِي . ] ...
[ الهي وربي توكلت عليك . فلا تدعني خزيا مدى
الدهر . وبعدلك نجني . فأناجيك سريعا أنقذني . وكن لي صخرة من وجاء . ومقام ملجأ
لثورة خلاصي . فسندي ومعقل توكلي أنت .
فمن اجعل كلمتك العلية اهدني وقدني من
شباك عدوي خبئوها . فأنت الهي حصني . بين يديك العظيمتين مستودع روحي . فديتني ربي
الهي الحق . حين أبغضت الذين يراعوني أباطيل كاذبة . عليك الهي توكلت . أبهجني
فرحا برحمتك . حين تنظر لمذلتي . وحين
عرفت الشدائد في نفسي . ولم تذرني سجينا مقيد بيد عدوي . فأقمت في الحرية خطوتي .
] ...
اَلْمَزْمُورُ
الْحَادِي وَالثَّلاَثُونَ
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
عظيمي
الأزلي هو الرب أحمده جدا ...
عظيمي
الأزلي هو الرب أحمده جدا ...
عظيمي
الأزلي هو الرب ...
أحمده
جدا ...
عظيمي
الأزلي هو الرب أحمده جدا ...
بمدينة
...
جبل
القدس ...
تعلو
الأمم بجبل الرب ...
بني
على صخرة اشرف بقع الأرض ...
بني
على صخرة اشرف بقع الأرض ...
بني
على صخرة اشرف بقع الأرض ...
صخرة
قدوس أعلى نسقط بها ...
جذوة
فرح زائف زرع بامية ...
رجسة
خراب أعرابية ...
بالقدس
...
رجسة
خراب الجيتو ...
تصنع
صهينة وثنية ...
ارتشفت
على قبة ...
صخرة
زيف وثنية ...
جائت
تشوه خزري ...
شعبي
الثوري ...
شديد
القيم لتطق خزر ...
أو
خرز صهيوني ...
جيتو
لشعب حر ...
لم
يعهد ثورة جيتو ...
لم
يعهد ثورة جيتو ...
لم
يعهد ثورة جيتو ...
فاخذوا
منه وتين الحب ...
وقود
الثورة العلوية ...
و
مسخوا ...
بقيتة ...
خزر
جيتو بفكر أموي ...
بنوا
لهم صخرة عار سوداوية ...
فيها
قبلة زيف ...
وثنية
...
وصلاة
أرادوها ...
وثنية
لمحور روح القدس ...
المستعلي ...
تحت
الأقصى الغربي بني على أقدس ...
صخرة ...
بتاريخ القدوس الهي ...
صخرة
أزلية ...
رسمت
من حظيرة قدس الأزل ...
أرتل
فيها وشيكا تراتيل ...
المعشوقين
...
ومزماري
انا داوود العربي ...
وسليمان
الزمن الختم ...
وأخي
القاسم ...
محبوب
الأزل ...
تاريخ
الشعب الأممي ...
وعبد
الله مسيح الأمم الآتي ...
ومعه
عشرة صور وعقل مثله ...
عليهموا
...
صلوات
الهي ...
القدوس
...
حاكم
عدل آتي ...
حاكم
عدل آتي ...
يقسم
بالعدل اللاهوتي ...
وله
عشرة أخوة ...
ومعه
عشرة صور وعقل مثله ...
يحكمون
...
يحكمون
المملكة بثورة عدل ...
يصنعها
رب الكون ...
المتعالي
...
فيها
فلسفتي عماد الأركان ...
تؤرخ
ثورة نهضة ...
وعلوم
الأرض ...
وعلوم
الأرض ...
وعلوم
الأرض ...
وثورة
عشقي ...
وثورة
عشقي ...
وثورة
عشقي ...
تعم
الأرض وروح الملكوت ...
يستعلي
بقيم العز ...
اللاهوتي
...
تسكن
قدسي ...
تسكن
قدسي ...
تسكن
قدسي ...
اَلْمَزْمُورُ
الْحَادِي وَالسِّتُّونَ ...
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ عَلَى «ذَوَاتِ الأَوْتَارِ». لِدَاوُدَ
« 1 اِسْمَعْ
يَا اَللهُ صُرَاخِي ، وَاصْغَ إِلَى صَلاَتِي. 2مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ
أَدْعُوكَ إِذَا غُشِيَ عَلَى قَلْبِي . إِلَى صَخْرَةٍ أَرْفَعَ مِنِّي
تَهْدِينِي . 3لأَنَّكَ كُنْتَ مَلْجَأً لِي، بُرْجَ قُوَّةٍ مِنْ
وَجْهِ الْعَدُوِّ. 4لأَسْكُنَنَّ فِي مَسْكَنِكَ إِلَى الدُّهُورِ.
أَحْتَمِي بِسِتْرِ جَنَاحَيْكَ. سِلاَهْ. 5لأَنَّكَ أَنْتَ يَا اَللهُ
اسْتَمَعْتَ نُذُورِي. أَعْطَيْتَ مِيرَاثَ خَائِفِي اسْمِكَ. 6إِلَى
أَيَّامِ الْمَلِكِ تُضِيفُ أَيَّامًا . سِنِينُهُ كَدَوْرٍ فَدَوْرٍ. 7يَجْلِسُ
قُدَّامَ اللهِ إِلَى الدَّهْرِ. اجْعَلْ رَحْمَةً وَحَقًّا يَحْفَظَانِهِ . 8هكَذَا
أُرَنِّمُ لاسْمِكَ إِلَى الأَبَدِ، لِوَفَاءِ نُذُورِي يَوْمًا فَيَوْمًا » .
...................................................
تعديل
النص النثري الأصلي :
...................................................
« الهي حبي يا سمع صوتي أصرخ . يا صاغي لصلواتي .
من أقصى الأرض إذا غشي على قلبي . إلى صخرة
أرفع مني تهديني . يا ملجئي روحي . اجعل لي برجا من قوة يحميني . في وجه
عدوي . أسكني مسكنك الدهر . واحمني بستر جناحك .
واجعل زمني لك نذرا . وأعطني
ميراثي اسمك . فأنت الملك فأضفني لعمرك
أيامي . دوري سنيني دوري . واجلسي روحي قدامك حبي دهري . اجعلني رحمة حقا واحفظني
. أرنم باسمك للأبد . وأوفي نذوري طوال
الأيام » .
اَلْمَزْمُورُ
الْحَادِي وَالسِّتُّونَ ...
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
الهي الروعة
ذكري ...
الهي الروعة
ذكري ...
يا صاغي
لصلواتي ...
الذكر ...
نضالي الإنساني
...
أسعى ...
بك فكر
الثورة ...
في قلب القدس
...
أجمع عليه
خلاني ...
من أقصى الأرض
...
يا صاغي
لأسطورة ...
ذكري سجل
اقصاي ...
فوق الدهر
الغربي ...
له ...
سمات أصولي ...
خارطة التاريخ الأزلي ...
تعلو فوق جبال
الأمل ...
فتشكل حالة
قبول الأمم لصلاة ...
واحدة في قلب
الأقصى ...
شرفها الصخرة النازلة ...
من سماء القدوس
الهي ...
يصلي فيها نبي
الأمم ...
صلاة الوحدة الأممية ...
صلاة الغيب النازلة ...
هي خير صلوات
الأمم ...
فيها الأزلي الأقدس ...
ابن نبي
النور الأعظم ...
محمد
...
محمد
...
محمد
...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
فأقول عن ...
الرب السيد
علي الكون :
[
أقصاي بصخرة عزي ...
أسكنها
بركات النور بعلياء الهي
نزلت جبلا في الأرض ...
أؤسس
فيها ...
عبدي
ابن نبيي ...
محمد
...
محمد
...
محمد
...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
إبراهيم الأول
والخاتم ...
عليك ...
صلوات القدوس
...
الهي ...
ملكا لك حبي
يا ابن نبي البركة ...
أنت وليد العز
اللاهوتي ...
اسكن قبة صخرة
في الأزل ...
مسكونة
بيتك تحت العرش العلوي ... ]
أنا الرب إلهك
اكتب عني ...
أكتب عني ...
أكتب عني
... ] ...
انتهى مقطع الرسالة
الوصال الإلهي ...
فأواصل ردي
نحو القدوس ...
الهي ...
الهي حبي
يا سامع ...
صوتي أصرخ
...
من أقصى الأرض ...
إذا غشي
على قلبي ...
إلى صخرة ...
أرفع مني تهديني ...
يا ملجئي روحي ...
اجعل لي
برجا من قوة ...
يحميني ...
في وجه عدوي
...
أسكني مسكنك
الدهري ...
ومسكن قسي
دهري الزمن ...
به أرحل زمني ...
رؤيا
يوحنا اللاهوتي : 21 : 10 ، 12
اَلْمَزْمُورُ
الثَّانِي والسِّتُّونَ
« 1 إِنَّمَا ِللهِ انْتَظَرَتْ نَفْسِي. مِنْ
قِبَلِهِ خَلاَصِي. 2إِنَّمَا هُوَ صَخْرَتِي وَخَلاَصِي، مَلْجَإِي،
لاَ أَتَزَعْزَعُ كَثِيرًا. 3إِلَى
مَتَى تَهْجِمُونَ عَلَى الإِنْسَانِ؟ تَهْدِمُونَهُ كُلُّكُمْ كَحَائِطٍ
مُنْقَضٍّ، كَجِدَارٍ وَاقِعٍ! 4إِنَّمَا يَتَآمَرُونَ لِيَدْفَعُوهُ
عَنْ شَرَفِهِ. يَرْضَوْنَ بِالْكَذِبِ. بِأَفْوَاهِهِمْ يُبَارِكُونَ
وَبِقُلُوبِهِمْ يَلْعَنُونَ. سِلاَهْ. 5إِنَّمَا ِللهِ انْتَظِرِي يَا نَفْسِي،
لأَنَّ مِنْ قِبَلِهِ رَجَائِي. 6إِنَّمَا هُوَ صَخْرَتِي وَخَلاَصِي،
مَلْجَإِي فَلاَ أَتَزَعْزَعُ. 7 عَلَى اللهِ خَلاَصِي وَمَجْدِي ، صَخْرَةُ
قُوَّتِي مُحْتَمَايَ فِي اللهِ. 8تَوَكَّلُوا
عَلَيْهِ فِي كُلِّ حِينٍ يَا قَوْمُ. اسْكُبُوا قُدَّامَهُ قُلُوبَكُمْ. اَللهُ
مَلْجَأٌ لَنَا. سِلاَهْ . » .
اَلْمَزْمُورُ
الثَّانِي والسِّتُّونَ
حبيبتي الثورة العلوية ...
بلمسات يديكي ...
الهي دهري حبيبة ...
عمري ...
ترغب روحك بقدس ...
... فاختزنها صخرة ...
أركان لبناء الأقصى الغربي ...
على قافية حرفي آتية ...
تصنع ثورة روح ...
في أزمنة التجديد ...
تتحدى القهر الزمني ...
أشجوها رسوما ...
على قافية حرفي ...
آتية نور أشجو ...
علي الكون ...
تمام الفرح بقدسي ...
لترسم أعلامي ...
على شاطئ دهري ...
الشاطئ ...
المقدس بقرآني ...
رسوما ...
تؤسس لوادي مقدس ...
برسوم التنزيل ...
فكوني يا متمردة العمر...
بقصري ...
اَلْمَزْمُورُُ
الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ
« 1بِكَ
يَا رَبُّ احْتَمَيْتُ، فَلاَ أَخْزَى إِلَى الدَّهْرِ. 2بِعَدْلِكَ
نَجِّنِي وَأَنْقِذْنِي. أَمِلْ إِلَيَّ أُذْنَكَ وَخَلِّصْنِي. 3كُنْ
لِي صَخْرَةَ مَلْجَأٍ أَدْخُلُهُ دَائِمًا. أَمَرْتَ بِخَلاَصِي لأَنَّكَ
صَخْرَتِي وَحِصْنِي. 4يَا إِلهِي، نَجِّنِي مِنْ يَدِ الشِّرِّيرِ،
مِنْ كَفِّ فَاعِلِ الشَّرِّ وَالظَّالِمِ. 5لأَنَّكَ أَنْتَ رَجَائِي
يَا سَيِّدِي الرَّبَّ، مُتَّكَلِي مُنْذُ صِبَايَ. 6عَلَيْكَ
اسْتَنَدْتُ مِنَ الْبَطْنِ، وَأَنْتَ مُخْرِجِي مِنْ أَحْشَاءِ أُمِّي. بِكَ
تَسْبِيحِي دَائِمًا. 7صِرْتُ كَآيَةٍ لِكَثِيرِينَ. أَمَّا أَنْتَ
فَمَلْجَإِي الْقَوِيُّ. 8يَمْتَلِئُ فَمِي مِنْ تَسْبِيحِكَ،
الْيَوْمَ كُلَّهُ مِنْ مَجْدِكَ. » .
اَلْمَزْمُورُُ
الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ
بالكشف النوراني ...
عما يدخره ...
قعر الجبل الأزلي ...
سيجد فيه أنموذج ...
عصر ...
الذات التاريخية ...
سجلا يشهد تاريخه ...
أشهده ...
بعيني الساعة ...
أشهده ...
بعيني الساعة ...
يتألق ببوابته ...
من ناحية ...
الشمال لصخرة ...
عمري ...
أقدس ...
صخرة في التاريخ ...
رسمت بقلب التوراة ...
وارسم بالقرآن ...
لنقر الآن بقرآن ...
التوصيف الأزلي ...
فادخل بوابته ...
من قلب الجبل ...
فأرى عجائب ...
خلق الله علي ...
الكون ...
بجبل الصخرة ...
القدسية ...
بني ...
عليها ...
صلوات ...
القدوس الهي ...
بيت الرب الأزلي ...
فتنتظر العرس الآتي ...
بنزول مدينة قدس ...
وبيت الرب ...
جديد الصورة نازل ...
من ...
سماء الهي ...
الهي ...
الهي ...
الهي ...
القدوس ...
فتعلو جبال الأمم ...
يصعدها المولى ...
بمعجزة التاريخ ...
فتعلوا ...
رايات دهور الزمن ...
واجيئ بقوة ...
من علياء الهي ...
فجأة ...
فارسم ...
بنثري العشقي ...
صورة صراع الدهر ...
فأسقط ...
مؤامرة الزيف ...
بوعي ...
رباني راديكالي ...
فيه ...
المصطلح ...
بوعي ...
رباني راديكالي ...
فيه ...
المصطلح ...
روح توكل ...
في القدر ...
فتطغى ...
الصخرة ...
على كل ساحات ...
الأقصى ...
فتسقط ...
خيارات الكذبة ...
فتسقط ...
خيارات الكذبة ...
خيارات الكذبة ...
تسقط في الرمزية ...
الأموية
...
وتقاليد اللعنة الأبدية ...
تسحق من قدسي
...
كل ترث وفكر أموي ...
كل ترث وفكر اموى ...
كل ترث وفكر اموى ...
!!!
ونعلن موشك ...
ونعلن موشك ...
ونعلن موشك ...
من قلب الأقصى الغربي ...
من قلب الأقصى الغربي ...
نزول مدينة ...
عظيمة أزل التاريخ ...
عظيمة أزل التاريخ ...
عظيمة أزل التاريخ ...
عظيمة أزل التاريخ ...
نبني فيها كل
سياسات المجد
الآتي ...
ونسقط نظريات الزيف
عدوة إنسان
العصر ...
ونمجد ...
فيها روح
القدوس ...
الهي ...
الهي ...
الهي ...
ورمز حضارة
آتون لروح ...
القدس ...
تعلوا ...
القدس
بمساحة ...
علو المولى
يعلو ...
الجبل ...
بعلو الله
على قدسي ...
أتقزم
...
وانا في القدس
...
صخرة أمية ...
قدسي ...
يا عار
للقدس ...
ان تبقى
رقيعة أمية ...
تعلو الجبل سأقذفها ...
تحت قدمي
للردم ...
الموشك ...
توسعة للأقصى ...
الغربي ...
لازال ...
يصعد بشموخ
...
الهي ...
الهي ...
الهي ...
فتزل ...
صخرة روح القدس ...
على
الجبل ...
فتعلو هيكلة
الأقصى ...
ترنو نحوي ...
ساحات ...
ساحات ...
ساحات ...
الحب الأزلي
...
الحب الأزلي
...
تجلس في حجري ...
الثوري
الراديكالي ...
فوق
...
كل جبال
الأرض ...
مسخا
...
مسخا ...
مسخا ...
يا ...
تراث أمية
...
يا عار
التاريخ ...
الأزلي ...
وليسقط كل الملعونيين ...
وليسقط كل
الملعونيين ...
وليسقط كل
الملعونيين ...
من ثورة زيف نبتوا ...
من ثورة زيف
نبتوا ...
من ثورة
زيف نبتوا ...
وأنا مستلم
القدس ...
الموشك
أقولها ...
علنا ...
أخر ...
تسليم
القدس ...
===================================
... اَلْمَزْمُورُ
الثَّامِنُ وَالسَّبْعُونَ
قَصِيدَةٌ
لآسَافَ ...
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ. عَلَى « لاَ تُهْلِكْ » . مَزْمُورٌ لآسَافَ. تَسْبِيحَةٌ .
...................................................
النص النثري الأصلي : ...................................................
« 1 اِصْغَ يَا شَعْبِي إِلَى شَرِيعَتِي .
أَمِيلُوا آذَانَكُمْ إِلَى كَلاَمِ فَمِي. 2أَفْتَحُ بِمَثَل فَمِي.
أُذِيعُ أَلْغَازًا مُنْذُ الْقِدَمِ. 3الَّتِي سَمِعْنَاهَا
وَعَرَفْنَاهَا وَآبَاؤُنَا أَخْبَرُونَا. 4لاَ نُخْفِي عَنْ بَنِيهِمْ
إِلَى الْجِيلِ الآخِرِ، مُخْبِرِينَ بِتَسَابِيحِ الرَّبِّ وَقُوَّتِهِ وَعَجَائِبِهِ
الَّتِي صَنَعَ. 5أَقَامَ شَهَادَةً فِي يَعْقُوبَ، وَوَضَعَ شَرِيعَةً
فِي إِسْرَائِيلَ، الَّتِي أَوْصَى آبَاءَنَا أَنْ يُعَرِّفُوا بِهَا
أَبْنَاءَهُمْ، 6لِكَيْ يَعْلَمَ الْجِيلُ الآخِرُ. بَنُونَ يُولَدُونَ
فَيَقُومُونَ وَيُخْبِرُونَ أَبْنَاءَهُمْ، 7فَيَجْعَلُونَ عَلَى اللهِ
اعْتِمَادَهُمْ، وَلاَ يَنْسَوْنَ أَعْمَالَ اللهِ، بَلْ يَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ. 8وَلاَ
يَكُونُونَ مِثْلَ آبَائِهِمْ، جِيلاً زَائِغًا وَمَارِدًا، جِيلاً لَمْ يُثَبِّتْ
قَلْبَهُ وَلَمْ تَكُنْ رُوحُهُ أَمِينَةً لِلهِ9بَنُو أَفْرَايِمَ
النَّازِعُونَ فِي الْقَوْسِ، الرَّامُونَ، انْقَلَبُوا فِي يَوْمِ الْحَرْبِ. 10لَمْ
يَحْفَظُوا عَهْدَ اللهِ، وَأَبَوْا السُّلُوكَ فِي شَرِيعَتِهِ، 11وَنَسُوا
أَفْعَالَهُ وَعَجَائِبَهُ الَّتِي أَرَاهُمْ. 12قُدَّامَ آبَائِهِمْ
صَنَعَ أُعْجُوبَةً فِي أَرْضِ مِصْرَ ، بِلاَدِ صُوعَنَ. 13شَقَّ
الْبَحْرَ فَعَبَّرَهُمْ، وَنَصَبَ الْمِيَاهَ كَنَدٍّ. 14وَهَدَاهُمْ
بِالسَّحَابِ نَهَارًا، وَاللَّيْلَ كُلَّهُ بِنُورِ نَارٍ. 15شَقَّ
صُخُورًا فِي الْبَرِّيَّةِ، وَسَقَاهُمْ كَأَنَّهُ مِنْ لُجَجٍ عَظِيمَةٍ. 16أَخْرَجَ
مَجَارِيَ مِنْ صَخْرَةٍ، وَأَجْرَى مِيَاهًا كَالأَنْهَارِ. 17ثُمَّ
عَادُوا أَيْضًا لِيُخْطِئُوا إِلَيْهِ، لِعِصْيَانِ الْعَلِيِّ فِي الأَرْضِ
النَّاشِفَةِ . 18وَجَرَّبُوا اللهَ فِي قُلُوبِهِمْ، بِسُؤَالِهِمْ
طَعَامًا لِشَهْوَتِهِمْ . 19فَوَقَعُوا
فِي اللهِ . قَالُوا :
« 1 اِصْغَ يَا
شَعْبِي إِلَى شَرِيعَتِي . أَمِيلُوا آذَانَكُمْ إِلَى كَلاَمِ فَمِي. 2أَفْتَحُ
بِمَثَل فَمِي. أُذِيعُ أَلْغَازًا مُنْذُ الْقِدَمِ . 3الَّتِي
سَمِعْنَاهَا وَعَرَفْنَاهَا وَآبَاؤُنَا أَخْبَرُونَا .
[ العبارة فيها اجتزاء متفرق أفسد المعاني
] . 4لاَ
نُخْفِي عَنْ بَنِيهِمْ إِلَى الْجِيلِ الآخِرِ، مُخْبِرِينَ بِتَسَابِيحِ
الرَّبِّ وَقُوَّتِهِ وَعَجَائِبِهِ الَّتِي صَنَعَ . 5أَقَامَ
شَهَادَةً فِي يَعْقُوبَ ، وَوَضَعَ شَرِيعَةً فِي إِسْرَائِيلَ ، الَّتِي
أَوْصَى آبَاءَنَا أَنْ يُعَرِّفُوا بِهَا أَبْنَاءَهُمْ ، 6لِكَيْ
يَعْلَمَ الْجِيلُ الآخِرُ . بَنُونَ يُولَدُونَ فَيَقُومُونَ وَيُخْبِرُونَ
أَبْنَاءَهُمْ ، 7 فَيَجْعَلُونَ عَلَى اللهِ اعْتِمَادَهُمْ ، وَلاَ
يَنْسَوْنَ أَعْمَالَ اللهِ ، بَلْ يَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ . 8وَلاَ
يَكُونُونَ مِثْلَ آبَائِهِمْ، جِيلاً .
« يقول
قدير الكون . شعبي القدسي أرسم حدودي وشرعة روح إلهك . آتوني السمع عبادي . وأنصتوا إلى كلام فمي .
أذيع لكم تواريخ الأزل فتخبروا
شعبي القدسي بتعاليمي . وثورة شكري
بتسابيح الرب . الهي نشكر برك وعجائب صنعك حبي .
شعبي أقيموا ليعقوب حكومة ظلي .
لتثبت الشريعة بفلسطين القدسية .
أوصي شعبي بمعرفتي ووصالي بأبناء بررة
يولدون كرمائي في الخلق يقومون بأعمالي . ويتوكلون عليّ أنا الله فيحفظوا وصاياي . ولا يكونوا
كآبائهم في جفوتهم . » .
« هَلْ يَقْدِرُ اللهُ أَنْ يُرَتِّبَ مَائِدَةً فِي
الْبَرِّيَّةِ ؟ [ السياق
غير صحيح فيه تحريف ] 20هُوَذَا ضَرَبَ
الصَّخْرَةَ فَجَرَتِ الْمِيَاهُ وَفَاضَتِ الأَوْدِيَةُ. هَلْ يَقْدِرُ أَيْضًا
أَنْ يُعْطِيَ خُبْزًا ، أَوْ يُهَيِّئَ لَحْمًا
لِشَعْبِهِ؟ » . [
افتراضات خارج حدود النص ] 21لِذلِكَ
سَمِعَ الرَّبُّ فَغَضِبَ ، وَاشْتَعَلَتْ نَارٌ فِي يَعْقُوبَ ، وَسَخَطٌ أَيْضًا
صَعِدَ عَلَى إِسْرَائِيلَ ، 22لأَنَّهُمْ
لَمْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ وَلَمْ يَتَّكِلُوا عَلَى خَلاَصِهِ . 23فَأَمَرَ
السَّحَابَ مِنْ فَوْقُ ، وَفَتَحَ مَصَارِيعَ السَّمَاوَاتِ . 24وَأَمْطَرَ عَلَيْهِمْ مَنًّا
لِلأَكْلِ، وَبُرَّ السَّمَاءِ أَعْطَاهُمْ
. 25أَكَلَ الإِنْسَانُ خُبْزَ الْمَلاَئِكَةِ . أَرْسَلَ
عَلَيْهِمْ زَادًا لِلشِّبَعِ . 26أَهَاجَ شَرْقِيَّةً فِي السَّمَاءِ ،
وَسَاقَ بِقُوَّتِهِ جَنُوبِيَّةً . 27وَأَمْطَرَ عَلَيْهِمْ لَحْمًا
مِثْلَ التُّرَابِ ، وَكَرَمْلِ الْبَحْرِ طُيُورًا ذَوَاتِ أَجْنِحَةٍ. 28وَأَسْقَطَهَا
فِي وَسَطِ مَحَلَّتِهِمْ حَوَالَيْ مَسَاكِنِهِمْ . 29 فَأَكَلُوا وَشَبِعُوا جِدًّا،
وَأَتَاهُمْ بِشَهْوَتِهِمْ
. 30لَمْ يَزُوغُوا عَنْ شَهْوَتِهِمْ . طَعَامُهُمْ بَعْدُ فِي
أَفْوَاهِهِمْ، 31فَصَعِدَ عَلَيْهِمْ غَضَبُ اللهِ، وَقَتَلَ مِنْ
أَسْمَنِهِمْ ، وَصَرَعَ مُخْتَارِي إِسْرَائِيلَ. 32فِي
هذَا كُلِّهِ أَخْطَأُوا بَعْدُ، وَلَمْ يُؤْمِنُوا بِعَجَائِبِهِ . »
.
« الهي
غني الكون تجلت قدرتك الهي . ففجر من قلب
الصخرة . مسجد قدسي الأقصى . تتفجر فيها ثورة إحياء . وفيضان أودية التجديد بأقصاي
الغربي وبيت الرب . فمن يقدر
يفجر ثورة شعب مشتعلة بخبز الفقراء .
. لذلك سمع الرب لغضبي فغضب على
الثورة المشئومة . واشتعلت نار القدس تخلد يعقوب نبي الرب الأزلي . من شذاذ الأزل
يبغون الإفساد بقلب الأقصى الغربي تجارة افك . وسخط على إسرائيل تهود في الافك .
لم تؤمن بثورة مخلصنا الآتي يزرع عدل الله الأسمى بقلبك قدسي . والرب يجيب : يأمر
السحاب من فوق أعلى ويفتح مصاريع سمواته . ليعطي شعبي منا للأكل . ثورة بر يعطي
الشعب بقلب المسكونة قدسي بتواريخ البر . وخبزا ملكوتيا زادا للشبع في زمن الحرب
الختم . فيسحق وحش الزيف بليل موشك . لم
يزوغوا عن شهوتهم . ببيت الردة ولدوا عبدة أوثان . فصعد عليهم غضب الله وقتل
أسمنهم طولا . فيصرع كل مختارين إسرائيل
عابدة الأوثان . (الصهيونية الوثنية ) فهلا من
ثورة إيمان تستعلي بقدس
مقام الجبل القسي مقام أزليا على أعظم صخرة تشريف في التاريخ الأزلي . فيها
المعجزة وكشف السر الأزلي . » .
« 33
فَأَفْنَى أَيَّامَهُمْ بِالْبَاطِلِ وَسِنِيهِمْ بِالرُّعْبِ. 34إِذْ
قَتَلَهُمْ طَلَبُوهُ، وَرَجَعُوا وَبَكَّرُوا إِلَى اللهِ، 35وَذَكَرُوا
أَنَّ اللهَ صَخْرَتُهُمْ، [ وذكروا
الله بصخرتهم ] وَاللهَ الْعَلِيَّ وَلِيُّهُمْ . 36فَخَادَعُوهُ
بِأَفْوَاهِهِمْ، وَكَذَبُوا عَلَيْهِ بِأَلْسِنَتِهِمْ . 37أَمَّا
قُلُوبُهُمْ فَلَمْ تُثَبَّتْ مَعَهُ، وَلَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي عَهْدِهِ . » .
« فأفني الرب فريسيين الباطل قتلة . وغمر سنيهم
بثورة رعب . فأبادهم
فطلبوا الرب عليّ الكون . وذكروا الله بصخرة قدس تحمل مدينة عظيمة تغزو
الأجل . فيها روح الله المتعالي . فخادع شعب الوثن الرب بسياسة دجل الكذب . فسقط
الأمناء بعهود الزيف . ولم يكونوا أمناء
في عهده . »
« 38
أَمَّا هُوَ فَرَؤُوفٌ، يَغْفِرُ الإِثْمَ وَلاَ يُهْلِكُ. وَكَثِيرًا مَا رَدَّ
غَضَبَهُ ، وَلَمْ يُشْعِلْ كُلَّ سَخَطِهِ . 39ذَكَرَ أَنَّهُمْ
بَشَرٌ . رِيحٌ تَذْهَبُ وَلاَ تَعُودُ. 40كَمْ عَصَوْهُ فِي
الْبَرِّيَّةِ وَأَحْزَنُوهُ فِي الْقَفْرِ ! 41 رَجَعُوا
وَجَرَّبُوا اللهَ وَعَنَّوْا قُدُّوسَ إِسْرَائِيلَ. [
الرب لا يجرب فكيف يجربوه !!! ] 42لَمْ
يَذْكُرُوا يَدَهُ يَوْمَ فَدَاهُمْ مِنَ
الْعَدُوِّ، 43حَيْثُ جَعَلَ فِي مِصْرَ آيَاتِهِ ، وَعَجَائِبَهُ فِي
بِلاَدِ صُوعَنَ . 44
إِذْ حَوَّلَ خُلْجَانَهُمْ إِلَى دَمٍ، وَمَجَارِيَهُمْ لِكَيْ لاَ
يَشْرَبُوا. 45أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ بَعُوضًا فَأَكَلَهُمْ، وَضَفَادِعَ
فَأَفْسَدَتْهُمْ. 46أَسْلَمَ لِلْجَرْدَمِ غَلَّتَهُمْ، وَتَعَبَهُمْ
لِلْجَرَادِ. 47أَهْلَكَ بِالْبَرَدِ كُرُومَهُمْ، وَجُمَّيْزَهُمْ
بِالصَّقِيعِ. 48وَدَفَعَ إِلَى الْبَرَدِ بَهَائِمَهُمْ ، وَمَوَاشِيَهُمْ لِلْبُرُوقِ . 49أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ حُمُوَّ
غَضَبِهِ ، سَخَطًا وَرِجْزًا وَضِيْقًا
، جَيْشَ مَلاَئِكَةٍ أَشْرَارٍ . 50مَهَّدَ سَبِيلاً لِغَضَبِهِ .
لَمْ يَمْنَعْ مِنَ الْمَوْتِ أَنْفُسَهُمْ ، بَلْ دَفَعَ حَيَاتَهُمْ لِلْوَبَإِ .
51وَضَرَبَ كُلَّ بِكْرٍ فِي مِصْرَ . أَوَائِلَ الْقُدْرَةِ فِي
خِيَامِ حَامٍ . 52وَسَاقَ مِثْلَ الْغَنَمِ شَعْبَهُ، وَقَادَهُمْ
مِثْلَ قَطِيعٍ فِي الْبَرِّيَّةِ. 53وَهَدَاهُمْ آمِنِينَ فَلَمْ
يَجْزَعُوا. أَمَّا أَعْدَاؤُهُمْ فَغَمَرَهُمُ الْبَحْرُ . 54وَأَدْخَلَهُمْ
فِي تُخُومِ قُدْسِهِ ، هذَا الْجَبَلِ الَّذِي اقْتَنَتْهُ يَمِينُهُ . 55وَطَرَدَ الأُمَمَ مِنْ
قُدَّامِهِمْ وَقَسَمَهُمْ بِالْحَبْلِ مِيرَاثًا، وَأَسْكَنَ فِي خِيَامِهِمْ
أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ . » .
[ بقية النص وثني الطابع ]
« الهي أنت رؤوف تغفر كل الإثم في زمن الهلكة .
يسقط سخطه بعد زمانه رأفة تسكن مسكونة عشقي بقدسي . عبيده لم يدركوه بذاته . فعصوه
ببرية قدسي . وأحزنوا الرب بقفر . ولم
يذكروا يده العليا يوم فداهم . فجربوا الرب . » (1)
(1) رسالة يعقوب : 4 : 13ــ 16= إنجيل متى : 4 : 7 : 10 = إنجيل لوقا : 4 : 13
« 56 فَجَرَّبُوا
وَعَصَوْا اللهَ الْعَلِيَّ ، وَشَهَادَاتِهِ لَمْ يَحْفَظُوا ، 57بَلِ
ارْتَدُّوا وَغَدَرُوا مِثْلَ آبَائِهِمْ. انْحَرَفُوا كَقَوْسٍ مُخْطِئَةٍ. 58أَغَاظُوهُ
بِمُرْتَفَعَاتِهِمْ، وَأَغَارُوهُ بِتَمَاثِيلِهِمْ. 59سَمِعَ اللهُ
فَغَضِبَ، وَرَذَلَ إِسْرَائِيلَ جِدًّا، 60وَرَفَضَ مَسْكِنَ شِيلُوِ،
الْخَيْمَةَ الَّتِي نَصَبَهَا بَيْنَ النَّاسِ. 61وَسَلَّمَ
لِلسَّبْيِ عِزَّهُ، وَجَلاَلَهُ لِيَدِ الْعَدُوِّ. 62وَدَفَعَ إِلَى
السَّيْفِ شَعْبَهُ، وَغَضِبَ عَلَى مِيرَاثِهِ. 63مُخْتَارُوهُ
أَكَلَتْهُمُ النَّارُ، وَعَذَارَاهُ لَمْ يُحْمَدْنَ . 64كَهَنَتُهُ
سَقَطُوا بِالسَّيْفِ، وَأَرَامِلُهُ لَمْ يَبْكِينَ . » . (1)
(1) رسالة يعقوب : 4 : 13ــ 16=
إنجيل متى : 4 : 7 : 10 = إنجيل لوقا : 4 : 13
« ثورة حبي
مهجة قلبي ميراثي في حكم أصولي . لا تجرب الرب الهي . وتعصاه بذنوب كالجبل . فقد
جربوا الرب واغتيلوا من صغر الثوب التدنيسي .
وارتدوا بغدر على غرر الآباء . وانحرفوا كقوس . » .
« 65 فَاسْتَيْقَظَ
الرَّبُّ كَنَائِمٍ، كَجَبَّارٍ مُعَيِّطٍ مِنَ الْخَمْرِ. 66فَضَرَبَ
أَعْدَاءَهُ إِلَى الْوَرَاءِ. جَعَلَهُمْ عَارًا أَبَدِيًّا. 67وَرَفَضَ
خَيْمَةَ يُوسُفَ، وَلَمْ يَخْتَرْ سِبْطَ أَفْرَايِمَ. 68بَلِ
اخْتَارَ سِبْطَ يَهُوذَا، جَبَلَ صِهْيَوْنَ الَّذِي أَحَبَّهُ. 69وَبَنَى
مِثْلَ مُرْتَفَعَاتٍ مَقْدِسَهُ، كَالأَرْضِ الَّتِي أَسَّسَهَا إِلَى الأَبَدِ. 70وَاخْتَارَ
دَاوُدَ عَبْدَهُ، وَأَخَذَهُ مِنْ حَظَائِرِ الْغَنَمِ. 71مِنْ خَلْفِ
الْمُرْضِعَاتِ أَتَى بِهِ، لِيَرْعَى يَعْقُوبَ شَعْبَهُ، وَإِسْرَائِيلَ
مِيرَاثَهُ. 72فَرَعَاهُمْ حَسَبَ كَمَالِ قَلْبِهِ، وَبِمَهَارَةِ
يَدَيْهِ هَدَاهُمْ . »
الرواية
النصية مزورة بالكامل ولا أصول لها ...
...........................................
« 1 اِصْغَ يَا
شَعْبِي إِلَى شَرِيعَتِي. أَمِيلُوا آذَانَكُمْ إِلَى كَلاَمِ فَمِي. 2أَفْتَحُ
بِمَثَل فَمِي. أُذِيعُ أَلْغَازًا مُنْذُ الْقِدَمِ. 3الَّتِي
سَمِعْنَاهَا وَعَرَفْنَاهَا وَآبَاؤُنَا أَخْبَرُونَا. 4لاَ نُخْفِي
عَنْ بَنِيهِمْ إِلَى الْجِيلِ الآخِرِ، مُخْبِرِينَ بِتَسَابِيحِ الرَّبِّ وَقُوَّتِهِ
وَعَجَائِبِهِ الَّتِي صَنَعَ. 5أَقَامَ شَهَادَةً فِي يَعْقُوبَ،
وَوَضَعَ شَرِيعَةً فِي إِسْرَائِيلَ ، الَّتِي أَوْصَى آبَاءَنَا أَنْ
يُعَرِّفُوا بِهَا أَبْنَاءَهُمْ، 6لِكَيْ يَعْلَمَ الْجِيلُ الآخِرُ.
بَنُونَ يُولَدُونَ فَيَقُومُونَ وَيُخْبِرُونَ أَبْنَاءَهُمْ، 7فَيَجْعَلُونَ
عَلَى اللهِ اعْتِمَادَهُمْ، وَلاَ يَنْسَوْنَ أَعْمَالَ اللهِ، بَلْ يَحْفَظُونَ
وَصَايَاهُ. 8وَلاَ يَكُونُونَ مِثْلَ آبَائِهِمْ، جِيلاً زَائِغًا
وَمَارِدًا، جِيلاً لَمْ يُثَبِّتْ قَلْبَهُ وَلَمْ تَكُنْ رُوحُهُ أَمِينَةً
لِلهِ9بَنُو أَفْرَايِمَ النَّازِعُونَ فِي الْقَوْسِ، الرَّامُونَ،
انْقَلَبُوا فِي يَوْمِ الْحَرْبِ. 10لَمْ يَحْفَظُوا عَهْدَ اللهِ،
وَأَبَوْا السُّلُوكَ فِي شَرِيعَتِهِ، 11وَنَسُوا أَفْعَالَهُ
وَعَجَائِبَهُ الَّتِي أَرَاهُمْ. 12قُدَّامَ آبَائِهِمْ صَنَعَ
أُعْجُوبَةً فِي أَرْضِ مِصْرَ ، بِلاَدِ صُوعَنَ. 13شَقَّ الْبَحْرَ
فَعَبَّرَهُمْ، وَنَصَبَ الْمِيَاهَ كَنَدٍّ. 14وَهَدَاهُمْ
بِالسَّحَابِ نَهَارًا، وَاللَّيْلَ كُلَّهُ بِنُورِ نَارٍ. 15شَقَّ
صُخُورًا فِي الْبَرِّيَّةِ، وَسَقَاهُمْ كَأَنَّهُ مِنْ لُجَجٍ عَظِيمَةٍ. 16أَخْرَجَ
مَجَارِيَ مِنْ صَخْرَةٍ، وَأَجْرَى مِيَاهًا كَالأَنْهَارِ. 17ثُمَّ
عَادُوا أَيْضًا لِيُخْطِئُوا إِلَيْهِ، لِعِصْيَانِ الْعَلِيِّ فِي الأَرْضِ
النَّاشِفَةِ . 18وَجَرَّبُوا اللهَ فِي قُلُوبِهِمْ، بِسُؤَالِهِمْ
طَعَامًا لِشَهْوَتِهِمْ . 19فَوَقَعُوا
فِي اللهِ. قَالُوا :
...................................................
النص النثري الأصلي : ...................................................
« 1 اِصْغَ يَا
شَعْبِي إِلَى شَرِيعَتِي . أَمِيلُوا آذَانَكُمْ إِلَى كَلاَمِ فَمِي. 2أَفْتَحُ
بِمَثَل فَمِي. أُذِيعُ أَلْغَازًا مُنْذُ الْقِدَمِ . 3الَّتِي
سَمِعْنَاهَا وَعَرَفْنَاهَا وَآبَاؤُنَا أَخْبَرُونَا .
[ العبارة فيها اجتزاء متفرق أفسد المعاني
] . 4لاَ
نُخْفِي عَنْ بَنِيهِمْ إِلَى الْجِيلِ الآخِرِ، مُخْبِرِينَ بِتَسَابِيحِ الرَّبِّ
وَقُوَّتِهِ وَعَجَائِبِهِ الَّتِي صَنَعَ . 5أَقَامَ شَهَادَةً فِي
يَعْقُوبَ ، وَوَضَعَ شَرِيعَةً فِي إِسْرَائِيلَ
، الَّتِي أَوْصَى آبَاءَنَا أَنْ
يُعَرِّفُوا بِهَا أَبْنَاءَهُمْ ، 6لِكَيْ يَعْلَمَ الْجِيلُ الآخِرُ .
بَنُونَ يُولَدُونَ فَيَقُومُونَ وَيُخْبِرُونَ أَبْنَاءَهُمْ ، 7 فَيَجْعَلُونَ
عَلَى اللهِ اعْتِمَادَهُمْ ، وَلاَ يَنْسَوْنَ أَعْمَالَ اللهِ ، بَلْ
يَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ . 8وَلاَ يَكُونُونَ مِثْلَ
آبَائِهِمْ، جِيلاً
.
»
« يقول
قدير الكون . شعبي القدسي أرسم حدودي وشرعة روح إلهك . آتوني
السمع عبادي . وأنصتوا إلى كلام فمي . أذيع لكم تواريخ الأزل فتخبروا
شعبي القدسي بتعاليمي . وثورة شكري
بتسابيح الرب . الهي نشكر برك وعجائب صنعك حبي .
شعبي أقيموا ليعقوب حكومة ظلي .
لتثبت الشريعة بفلسطين القدسية .
أوصي شعبي بمعرفتي ووصالي بأبناء بررة
يولدون كرمائي في الخلق يقومون بأعمالي . ويتوكلون عليّ أنا الله فيحفظوا وصاياي . ولا يكونوا
كآبائهم في جفوتهم . » .
8وَلاَ
يَكُونُونَ مِثْلَ آبَائِهِمْ، جِيلاً :
« الهي
غني الكون تجلت قدرتك الهي . ففجر من قلب
الصخرة . مسجد قدسي الأقصى . تتفجر فيها ثورة إحياء . وفيضان أودية التجديد بأقصاي
الغربي وبيت الرب . فمن يقدر
يفجر ثورة شعب مشتعلة بخبز الفقراء .
. لذلك سمع الرب لغضبي فغضب على
الثورة المشئومة . واشتعلت نار القدس تخلد يعقوب نبي الرب الأزلي . من شذاذ الأزل
يبغون الإفساد بقلب الأقصى الغربي تجارة افك . وسخط على إسرائيل تهود في الافك .
لم تؤمن بثورة مخلصنا الآتي يزرع عدل الله الأسمى بقلبك قدسي . والرب يجيب : يأمر
السحاب من فوق أعلى ويفتح مصاريع سمواته . ليعطي شعبي منا للأكل . ثورة بر يعطي
الشعب بقلب المسكونة قدسي بتواريخ البر . وخبزا ملكوتيا زادا للشبع في زمن الحرب
الختم . فيسحق وحش الزيف بليل موشك . لم
يزوغوا عن شهوتهم . ببيت الردة ولدوا عبدة أوثان . فصعد عليهم غضب الله وقتل
أسمنهم طولا . فيصرع كل مختارين إسرائيل
عابدة الأوثان . (الصهيونية الوثنية ) فهلا من
ثورة إيمان تستعلي بقدس مقام الجبل القسي مقام أزليا على أعظم صخرة تشريف في
التاريخ الأزلي . فيها المعجزة وكشف السر الأزلي . » .
« 33 فَأَفْنَى أَيَّامَهُمْ
بِالْبَاطِلِ وَسِنِيهِمْ بِالرُّعْبِ. 34إِذْ قَتَلَهُمْ طَلَبُوهُ،
وَرَجَعُوا وَبَكَّرُوا إِلَى اللهِ، 35وَذَكَرُوا أَنَّ اللهَ
صَخْرَتُهُمْ، [ وذكروا الله بصخرتهم ]
وَاللهَ الْعَلِيَّ وَلِيُّهُمْ . 36فَخَادَعُوهُ بِأَفْوَاهِهِمْ،
وَكَذَبُوا عَلَيْهِ بِأَلْسِنَتِهِمْ . 37أَمَّا قُلُوبُهُمْ فَلَمْ
تُثَبَّتْ مَعَهُ، وَلَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي عَهْدِهِ . » .
« فأفني الرب فريسيين الباطل قتلة . وغمر سنيهم
بثورة رعب . فأبادهم
فطلبوا الرب عليّ الكون . وذكروا الله بصخرة قدس تحمل مدينة عظيمة تغزو
الأجل . فيها روح الله المتعالي . فخادع شعب الوثن الرب بسياسة دجل الكذب . فسقط
الأمناء بعهود الزيف . ولم يكونوا أمناء
في عهده . »
===========================================
اَلْمَزْمُورُ
التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ
مَزْمُورٌ.
لآسَافَ .
...................................................
النص النثري الأصلي : ...................................................
« 1
اَلَّلهُمَّ ، إِنَّ الأُمَمَ قَدْ دَخَلُوا مِيرَاثَكَ. نَجَّسُوا هَيْكَلَ
قُدْسِكَ. جَعَلُوا أُورُشَلِيمَ أَكْوَامًا. 2دَفَعُوا جُثَثَ
عَبِيدِكَ طَعَامًا لِطُيُورِ السَّمَاءِ، لَحْمَ أَتْقِيَائِكَ لِوُحُوشِ
الأَرْضِ. 3سَفَكُوا دَمَهُمْ كَالْمَاءِ حَوْلَ أُورُشَلِيمَ،
وَلَيْسَ مَنْ يَدْفِنُ. 4صِرْنَا عَارًا عِنْدَ جِيرَانِنَا، هُزْءًا
وَسُخْرَةً لِلَّذِينَ حَوْلَنَا. 5إِلَى مَتَى يَا رَبُّ تَغْضَبُ
كُلَّ الْغَضَبِ، وَتَتَّقِدُ كَالنَّارِ غَيْرَتُكَ؟
6أَفِضْ رِجْزَكَ [
ترجمة فظة !! ] عَلَى الأُمَمِ الَّذِينَ لاَ
يَعْرِفُونَكَ ، وَعَلَى الْمَمَالِكِ الَّتِي لَمْ تَدْعُ بِاسْمِكَ ، 7لأَنَّهُمْ
قَدْ أَكَلُوا يَعْقُوبَ وَأَخْرَبُوا مَسْكَنَهُ. 8لاَ تَذْكُرْ عَلَيْنَا ذُنُوبَ
الأَوَّلِينَ. لِتَتَقَدَّمْنَا مَرَاحِمُكَ سَرِيعًا، لأَنَّنَا قَدْ
تَذَلَّلْنَا جِدًّا. 9أَعِنَّا يَا إِلهَ خَلاَصِنَا مِنْ أَجْلِ
مَجْدِ اسْمِكَ، وَنَجِّنَا وَاغْفِرْ خَطَايَانَا مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ . »
« الهي . أممك قد دخلوا ميراثك قدسي . فدنسوا بيت
الرب وصخرة جبلي القدسي . فجعلوا القدس
بحرب الرجسة خرابا . وأجساد الشعب أزقة . ترف من تيه سياسة تلمود دموي . قذفوها
لوحوش الأرض وطيور سماء تشكوا الظلم وعدوان أزلي . وسفكوا دم شعبك حول القدس بجدار
الحرمان . صاروا عار عند الأمم وحصار نفسي قاني . وحصار كهمل أزليين . الهي انتقم
من جام عدوي الباغي . دمر بيت حبي يعقوب القدسي .
وجعلوا البيت القدسي خرابا وهملا كقطاع طريق بالي . الهي جللنا بمراحمك واسكن جروح القلب المغطى
بالألم الأزلي . الهي أعنا على زمن خلاص
مخلصنا . نمجد اسمك قدسي . ونغطى بساحات غفرانك كل الأمم . »
اَلْمَزْمُورُ
التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ
يا
عشاق القدس ...
الأزليين
...
خطابي
لكم هلموا ...
للتشريف
بقدسي ...
تحملها ...
ملائكة
العرش ...
النازلة
...
على ...
صخرة ...
جبلي
القدس ...
الصخرة الأزلية
...
يبنى
...
عليها ...
الأقصى
...
الغربي
الأزلي ...
أتعيرون ...
الرب بخرة أزل ...
وتبنون ...
ريعا
وثنيا ...
والريع ...
لحق
...
الخير
الأزلي ...
وتبنون
صخرة ...
عار
...
قذرة
...
بقلب ...
الحرم
القدسي ...
بديلة ...
عن
صخرة ...
حرم
الله ...
بنىيت
...
على
جبل الأزل ...
هنا ...
في ...
القدس
...
شعب
الجبارين ...
شعب
الجبارين ...
يحملون ...
الأزل
...
بعقيدة
بيت الرب ...
التوحيدي
...
التوحيدي
...
---------------------------------------------
الهي يا أمني ...
أمني ...
بخيمة
...
عرشك
قبالة ...
قدسي ...
أسمو بعقلي
الفكر ...
وأقود
الثورة ...
الفكرية
...
لعدك
قسطي ...
في ...
قلب
...
الصخرة القدسية
...
أسفل ...
سر الجبل ...
فيها ...
ذخائر عمر
التاريخ ..
و ثاقوفة
...
عمر التاريخ
الأزلي ...
وثاقوفة
عمري ...
يهيمن ...
عليها ملكوت القدوس ...
====================
فالهي فجر ثورتي
لأدرك مقام عرفاني ...
ولا تذرني
خطوا من حياة لا تدرك العلا خطوها ...
بحثا عن
قاموس الحياة ...
واجعل مزامير العاشقين فيها نموا ...
لثورتي أناجي
الهي بها الثورة ...
سلما لوصولي
نحو بعث من روح القدوس الهي ...
يدركني ثورتي ويكون قلمي حالة التجديد ...
يؤصل لها
أبجديات ثورة حرة تنبع من جبلي الصخرة ...
عليها المسجد الغربي ...
فيها سري الغيبي ...
وملامحي
التاريخ ...
تؤصل مشهدي
الثوري ...
في تفاصيل الحياة ...
تؤصل مشهدي
الثوري ...
في تفاصيل الحياة ...
تؤصل مشهدي
الثوري ...
في تفاصيل الحياة ...
=======================
فهيا يا أشواق
الأرض ...
هلموا ...
هلموا ...
نحو القدس
وأقصى ...
جبلت ...
طينته الأزلية
...
طينته الأزلية
...
على صخرة ...
صخرة ...
روعة تاريخ
زمني ...
زمان ...
أزلي ...
أزلي ...
أنا ...
ربكم الأعلى
...
منشئها ...
أنا ...
ربكم
الأعلى ...
منشئها
...
بالجبل
فيها ...
سر ...
الأقصى
الغربي ...
اكتشف الصور
...
فيها ...
عبدي ...
عبدي راسم
ذكري ...
وسلطاني
الأبدي ...
العمق ...
يشدو
...
بسر الأقصى
...
وكاشف كل
السر ...
بعد ...
فتح ...
الأقصى
...
هو مستلم
مفاتيحه ...
يسلمها ...
إلى عبدي ونبيي
...
إلى عبدي ونبيي
...
محمد
...
محمد
...
محمد
...
عليه ...
صلوات القدوس ...
الهي ...
====================
19حِينَئِذٍ
كَلَّمْتَ بِرُؤْيَا تَقِيَّكَ وَقُلْتَ: «جَعَلْتُ عَوْنًا عَلَى قَوِيٍّ.
رَفَعْتُ مُخْتَارًا مِنْ بَيْنِ الشَّعْبِ. 20وَجَدْتُ دَاوُدَ
عَبْدِي. بِدُهْنِ قُدْسِي مَسَحْتُهُ. 21الَّذِي تَثْبُتُ يَدِي
مَعَهُ. أَيْضًا ذِرَاعِي تُشَدِّدُهُ. 22لاَ يُرْغِمُهُ عَدُوٌّ،
وَابْنُ الإِثْمِ لاَ يُذَلِّلُهُ. 23وَأَسْحَقُ أَعْدَاءَهُ أَمَامَ
وَجْهِهِ، وَأَضْرِبُ مُبْغِضِيهِ. 24أَمَّا أَمَانَتِي وَرَحْمَتِي
فَمَعَهُ، وَبِاسْمِي يَنْتَصِبُ قَرْنُهُ. 25وَأَجْعَلُ عَلَى
الْبَحْرِ يَدَهُ، وَعَلَى الأَنْهَارِ يَمِينَهُ. 26هُوَ يَدْعُونِي:
أَبِي أَنْتَ، إِلهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي . 27أَنَا
أَيْضًا أَجْعَلُهُ بِكْرًا، أَعْلَى مِنْ مُلُوكِ الأَرْضِ. 28إِلَى
الدَّهْرِ أَحْفَظُ لَهُ رَحْمَتِي. وَعَهْدِي يُثَبَّتُ لَهُ. 29وَأَجْعَلُ
إِلَى الأَبَدِ نَسْلَهُ، وَكُرْسِيَّهُ مِثْلَ أَيَّامِ السَّمَاوَاتِ. 30إِنْ
تَرَكَ بَنُوهُ شَرِيعَتِي وَلَمْ يَسْلُكُوا بِأَحْكَامِي، 31إِنْ
نَقَضُوا فَرَائِضِي وَلَمْ يَحْفَظُوا وَصَايَايَ، 32أَفْتَقِدُ
بِعَصًا مَعْصِيَتَهُمْ، وَبِضَرَبَاتٍ إِثْمَهُمْ. 33أَمَّا رَحْمَتِي
فَلاَ أَنْزِعُهَا عَنْهُ، وَلاَ أَكْذِبُ مِنْ جِهَةِ أَمَانَتِي. 34لاَ
أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ. 35مَرَّةً
حَلَفْتُ بِقُدْسِي، أَنِّي لاَ أَكْذِبُ لِدَاوُدَ: 36نَسْلُهُ إِلَى
الدَّهْرِ يَكُونُ، وَكُرْسِيُّهُ كَالشَّمْسِ أَمَامِي. 37مِثْلَ
الْقَمَرِ يُثَبَّتُ إِلَى الدَّهْرِ. وَالشَّاهِدُ فِي السَّمَاءِ أَمِينٌ».
سِلاَهْ.
======================
1هَلُمَّ
نُرَنِّمُ لِلرَّبِّ، نَهْتِفُ لِصَخْرَةِ
خَلاَصِنَا. 2نَتَقَدَّمُ أَمَامَهُ
بِحَمْدٍ، وَبِتَرْنِيمَاتٍ نَهْتِفُ لَهُ. 3لأَنَّ الرَّبَّ إِلهٌ
عَظِيمٌ، مَلِكٌ كَبِيرٌ عَلَى كُلِّ الآلِهَةِ. 4الَّذِي بِيَدِهِ
مَقَاصِيرُ الأَرْضِ، وَخَزَائِنُ الْجِبَالِ لَهُ. 5الَّذِي لَهُ
الْبَحْرُ وَهُوَ صَنَعَهُ، وَيَدَاهُ سَبَكَتَا الْيَابِسَةَ.
6هَلُمَّ
نَسْجُدُ وَنَرْكَعُ وَنَجْثُو أَمَامَ الرَّبِّ خَالِقِنَا، 7لأَنَّهُ
هُوَ إِلهُنَا، وَنَحْنُ شَعْبُ مَرْعَاهُ وَغَنَمُ يَدِهِ. الْيَوْمَ إِنْ
سَمِعْتُمْ صَوْتَهُ، 8فَلاَ تُقَسُّوا قُلُوبَكُمْ، كَمَا فِي
مَرِيبَةَ، مِثْلَ يَوْمِ مَسَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ، 9حَيْثُ
جَرَّبَنِي آبَاؤُكُمُ. اخْتَبَرُونِي. أَبْصَرُوا أَيْضًا فِعْلِي. 10أَرْبَعِينَ
سَنَةً مَقَتُّ ذلِكَ الْجِيلَ، وَقُلْتُ: «هُمْ شَعْبٌ ضَالٌّ قَلْبُهُمْ، وَهُمْ
لَمْ يَعْرِفُوا سُبُلِي». 11فَأَقْسَمْتُ فِي غَضَبِي: «لاَ
يَدْخُلُونَ رَاحَتِي» .
اَلْمَزْمُورُُ
السَّادِسُ وَالتِّسْعُونَ
===================
39بَسَطَ
سَحَابًا سَجْفًا، وَنَارًا لِتُضِيءَ اللَّيْلَ. 40سَأَلُوا
فَأَتَاهُمْ بِالسَّلْوَى، وَخُبْزَ السَّمَاءِ أَشْبَعَهُمْ. 41شَقَّ
الصَّخْرَةَ
فَانْفَجَرَتِ الْمِيَاهُ. جَرَتْ فِي الْيَابِسَةِ نَهْرًا. 42لأَنَّهُ
ذَكَرَ كَلِمَةَ قُدْسِهِ مَعَ إِبْراهِيمَ عَبْدِهِ، 43فَأَخْرَجَ
شَعْبَهُ بِابْتِهَاجٍ، وَمُخْتَارِيهِ بِتَرَنُّمٍ. 44وَأَعْطَاهُمْ أَرَاضِيَ
الأُمَمِ، وَتَعَبَ الشُّعُوبِ وَرِثُوهُ، 45لِكَيْ يَحْفَظُوا
فَرَائِضَهُ وَيُطِيعُوا شَرَائِعَهُ. هَلِّلُويَا .
اَلْمَزْمُورُُ
الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ
اَلْمَزْمُورُُ
الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ
===================================================
اَلْمَزْمُورُُ
الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالأَربَعُونَ
مَزْمُورٌ
لِدَاوُدَ
...................................................
النص النثري الأصلي : ...................................................
1يَا
رَبُّ، إِلَيْكَ صَرَخْتُ. أَسْرِعْ إِلَيَّ. أَصْغِ إِلَى صَوْتِي عِنْدَ مَا
أَصْرُخُ إِلَيْكَ. 2لِتَسْتَقِمْ صَلاَتِي كَالْبَخُورِ قُدَّامَكَ.
لِيَكُنْ رَفْعُ يَدَيَّ كَذَبِيحَةٍ مَسَائِيَّةٍ. 3اجْعَلْ يَا رَبُّ
حَارِسًا لِفَمِي. احْفَظْ بَابَ شَفَتَيَّ. 4لاَ تُمِلْ قَلْبِي إِلَى
أَمْرٍ رَدِيءٍ، لأَتَعَلَّلَ بِعِلَلِ الشَّرِّ مَعَ أُنَاسٍ فَاعِلِي إِثْمٍ،
وَلاَ آكُلْ مِنْ نَفَائِسِهِمْ.
5لِيَضْرِبْنِي الصِّدِّيقُ
فَرَحْمَةٌ، وَلْيُوَبِّخْنِي فَزَيْتٌ لِلرَّأْسِ. لاَ يَأْبَى رَأْسِي. لأَنَّ
صَلاَتِي بَعْدُ فِي مَصَائِبِهِمْ. 6قَدِ انْطَرَحَ قُضَاتُهُمْ مِنْ
عَلَى الصَّخْرَةِ، وَسَمِعُوا كَلِمَاتِي لأَنَّهَا لَذِيذَةٌ. 7كَمَنْ
يَفْلَحُ وَيَشُقُّ الأَرْضَ، تَبَدَّدَتْ عِظَامُنَا عِنْدَ فَمِ الْهَاوِيَةِ. 8لأَنَّهُ
إِلَيْكَ يَا سَيِّدُ يَا رَبُّ عَيْنَايَ. بِكَ احْتَمَيْتُ. لاَ تُفْرِغْ
نَفْسِي. 9احْفَظْنِي مِنَ الْفَخِّ الَّذِي قَدْ نَصَبُوهُ لِي،
وَمِنْ أَشْرَاكِ فَاعِلِي الإِثْمِ. 10لِيَسْقُطِ الأَشْرَارُ فِي
شِبَاكِهِمْ حَتَّى أَنْجُوَ أَنَا بِالْكُلِّيَّةِ .
===================================================
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
في
القدس ملحمتي ...
الآتية
...
ثناء
الحمد ببدء المعركة ...
تشتعل في زماني والثورة الخاتمة ...
آياتها تحدث عنها الأمم ...
فنتهج الزمان فنختتم ...
بالمسك ...
قلمي
...
المسك
رايات الأمم ...
وعلى
بوابات قدسي ...
يتقدم ...
الجمع
لأقصانا الغربي ...
يحددوا
الصخرة الجديدة المشرفة ...
فيقام مجلس الرب القضاء ...
التلاوة
...
ويجلس
مسيح الرب ...
عيسى
...
يفتح ملفات الأمم يقضي ...
الزمان
...
الختم
بالعدل ...
فتفرح
به كل الأمم ...
فيفرح به ساكن الأرض ...
وساكن
السماء ...
بقضاء
الرب العلي نعلوا ...
به
صراطا مستقيما ...
في
وجه نظرية الإفساد ...
وتفاسير ...
مقلوبة
نشرت في كل الأمم ...
تنادينا
الأصول ...
هيا
يا ثورة القسط ...
ألحقينا ...
في
زمن إفساد الأمم ...
فيشجو
داوودي الأبي ...
بالقدس
...
يخرج
إلى التاريخ ...
من
تحت الأنقاض غزتي ...
غاضبا يحمل السيف ...
في وجه الدعاوى الكاذبة ...
فيخرج ...
الأبرار يضيئون الشمس العلا ...
فيقسم
الرب الا النصر لكل قديسي العلا ...
فيقسم
الرب الا النصر لكل قديسي العلا ...
فيقسم
الرب الا النصر لكل قديسي العلا ...
« 3 وَالْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ
كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ
كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ. » .
سفر
دانيال : 11 : 3
فيقسم
الرب الا النصر لكل قديسي العلا ...
فيقسم
الرب الا النصر لكل قديسي العلا ...
فيقسم
الرب الا النصر لكل قديسي العلا ...
=====================
...................................................
النص
النثري الأصلي :
...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الثَّامِنُ عَشَرَ ...
« لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِعَبْدِ
الرَّبِّ دَاوُدَ الَّذِي كَلَّمَ الرَّبَّ بِكَلاَمِ هذَا النَّشِيدِ فِي
الْيَوْمِ الَّذِي أَنْقَذَهُ فِيهِ الرَّبُّ مِنْ أَيْدِي كُلِّ أَعْدَائِهِ
وَمِنْ يَدِ شَاوُلَ. فَقَالَ: 1أُحِبُّكَ
يَا رَبُّ، يَا قُوَّتِي. 2الرَّبُّ صَخْرَتِي وَحِصْنِي وَمُنْقِذِي.
إِلهِي صَخْرَتِي بِهِ أَحْتَمِي. تُرْسِي وَقَرْنُ خَلاَصِي وَمَلْجَإِي. 3أَدْعُو
الرَّبَّ الْحَمِيدَ، فَأَتَخَلَّصُ مِنْ أَعْدَائِي. 4اِكْتَنَفَتْنِي
حِبَالُ الْمَوْتِ، وَسُيُولُ الْهَلاَكِ أَفْزَعَتْنِي. 5حِبَالُ
الْهَاوِيَةِ حَاقَتْ بِي. أَشْرَاكُ الْمَوْتِ انْتَشَبَتْ بِي. 6فِي
ضِيقِي دَعَوْتُ الرَّبَّ، وَإِلَى إِلهِي صَرَخْتُ، فَسَمِعَ مِنْ هَيْكَلِهِ
صَوْتِي، وَصُرَاخِي قُدَّامَهُ دَخَلَ أُذُنَيْهِ. 7فَارْتَجَّتِ
الأَرْضُ وَارْتَعَشَتْ، أُسُسُ الْجِبَالِ ارْتَعَدَتْ وَارْتَجَّتْ لأَنَّهُ
غَضِبَ. 8صَعِدَ دُخَانٌ مِنْ أَنْفِهِ، وَنَارٌ مِنْ فَمِهِ أَكَلَتْ.
جَمْرٌ اشْتَعَلَتْ مِنْهُ. 9طَأْطَأَ السَّمَاوَاتِ وَنَزَلَ، وَضَبَابٌ
تَحْتَ رِجْلَيْهِ. 10رَكِبَ عَلَى كَرُوبٍ وَطَارَ، وَهَفَّ عَلَى
أَجْنِحَةِ الرِّيَاحِ. 11جَعَلَ الظُّلْمَةَ سِتْرَهُ. حَوْلَهُ
مِظَلَّتَهُ ضَبَابَ الْمِيَاهِ وَظَلاَمَ الْغَمَامِ. 12مِنَ
الشُّعَاعِ قُدَّامَهُ عَبَرَتْ سُحُبُهُ. بَرَدٌ وَجَمْرُ نَارٍ. 13أَرْعَدَ
الرَّبُّ مِنَ السَّمَاوَاتِ، وَالْعَلِيُّ أَعْطَى صَوْتَهُ، بَرَدًا وَجَمْرَ
نَارٍ. 14أَرْسَلَ سِهَامَهُ فَشَتَّتَهُمْ، وَبُرُوقًا كَثِيرَةً
فَأَزْعَجَهُمْ، 15فَظَهَرَتْ أَعْمَاقُ الْمِيَاهِ، وَانْكَشَفَتْ
أُسُسُ الْمَسْكُونَةِ مِنْ زَجْرِكَ يَا رَبُّ، مِنْ نَسْمَةِ رِيحِ أَنْفِكَ. 16أَرْسَلَ
مِنَ الْعُلَى فَأَخَذَنِي. نَشَلَنِي مِنْ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ. 17أَنْقَذَنِي
مِنْ عَدُوِّي الْقَوِيِّ، وَمِنْ مُبْغِضِيَّ لأَنَّهُمْ أَقْوَى مِنِّي. 18أَصَابُونِي
فِي يَوْمِ بَلِيَّتِي، وَكَانَ الرَّبُّ سَنَدِي. 19أَخْرَجَنِي إِلَى
الرُّحْبِ. خَلَّصَنِي لأَنَّهُ سُرَّ بِي. 20يُكَافِئُنِي الرَّبُّ
حَسَبَ بِرِّي. حَسَبَ طَهَارَةِ يَدَيَّ يَرُدُّ لِي. 21لأَنِّي
حَفِظْتُ طُرُقَ الرَّبِّ، وَلَمْ أَعْصِ إِلهِي. 22لأَنَّ جَمِيعَ
أَحْكَامِهِ أَمَامِي، وَفَرَائِضَهُ لَمْ أُبْعِدْهَا عَنْ نَفْسِي. 23وَأَكُونُ
كَامِلاً مَعَهُ وَأَتَحَفَّظُ مِنْ إِثْمِي. 24فَيَرُدُّ الرَّبُّ لِي
كَبِرِّي، وَكَطَهَارَةِ يَدَيَّ أَمَامَ عَيْنَيْهِ. »
...
25مَعَ
الرَّحِيمِ تَكُونُ رَحِيمًا. مَعَ الرَّجُلِ الْكَامِلِ تَكُونُ كَامِلاً. 26مَعَ
الطَّاهِرِ تَكُونُ طَاهِرًا، وَمَعَ الأَعْوَجِ تَكُونُ مُلْتَوِيًا. 27لأَنَّكَ
أَنْتَ تُخَلِّصُ الشَّعْبَ الْبَائِسَ، وَالأَعْيُنُ الْمُرْتَفِعَةُ تَضَعُهَا. 28لأَنَّكَ
أَنْتَ تُضِيءُ سِرَاجِي. الرَّبُّ إِلهِي يُنِيرُ ظُلْمَتِي. 29لأَنِّي
بِكَ اقْتَحَمْتُ جَيْشًا، وَبِإِلهِي تَسَوَّرْتُ أَسْوَارًا. 30اَللهُ
طَرِيقُهُ كَامِلٌ. قَوْلُ الرَّبِّ نَقِيٌّ. تُرْسٌ هُوَ لِجَمِيعِ
الْمُحْتَمِينَ بِهِ. 31لأَنَّهُ مَنْ هُوَ إِلهٌ غَيْرُ الرَّبِّ؟
وَمَنْ هُوَ صَخْرَةٌ سِوَى إِلهِنَا؟ 32الإِلهُ الَّذِي يُمَنْطِقُنِي
بِالْقُوَّةِ وَيُصَيِّرُ طَرِيقِي كَامِلاً. 33الَّذِي يَجْعَلُ
رِجْلَيَّ كَالإِيَّلِ، وَعَلَى مُرْتَفِعَاتِي يُقِيمُنِي. 34الَّذِي
يُعَلِّمُ يَدَيَّ الْقِتَالَ، فَتُحْنَى بِذِرَاعَيَّ قَوْسٌ مِنْ نُحَاسٍ. 35وَتَجْعَلُ
لِي تُرْسَ خَلاَصِكَ وَيَمِينُكَ تَعْضُدُنِي، وَلُطْفُكَ يُعَظِّمُنِي. 36تُوَسِّعُ
خُطُوَاتِي تَحْتِي، فَلَمْ تَتَقَلْقَلْ عَقِبَايَ. 37أَتْبَعُ
أَعْدَائِي فَأُدْرِكُهُمْ، وَلاَ أَرْجعُ حَتَّى أُفْنِيَهُمْ. 38أَسْحَقُهُمْ
فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ الْقِيَامَ. يَسْقُطُونَ تَحْتَ رِجْلَيَّ. 39تُمَنْطِقُنِي
بِقُوَّةٍ لِلْقِتَالِ. تَصْرَعُ تَحْتِي الْقَائِمِينَ عَلَيَّ. 40وَتُعْطِينِي
أَقْفِيَةَ أَعْدَائِي، وَمُبْغِضِيَّ أُفْنِيهِمْ. 41يَصْرُخُونَ
وَلاَ مُخَلِّصَ. إِلَى الرَّبِّ فَلاَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ. 42فَأَسْحَقُهُمْ
كَالْغُبَارِ قُدَّامَ الرِّيحِ. مِثْلَ طِينِ الأَسْوَاقِ أَطْرَحُهُمْ. 43تُنْقِذُنِي
مِنْ مُخَاصَمَاتِ الشَّعْبِ. تَجْعَلُنِي رَأْسًا لِلأُمَمِ. شَعْبٌ لَمْ
أَعْرِفْهُ يَتَعَبَّدُ لِي. 44مِنْ سَمَاعِ الأُذُنِ يَسْمَعُونَ لِي.
بَنُو الْغُرَبَاءِ يَتَذَلَّلُونَ لِي. 45بَنُو الْغُرَبَاءِ
يَبْلَوْنَ وَيَزْحَفُونَ مِنْ حُصُونِهِمْ. 46حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ،
وَمُبَارَكٌ صَخْرَتِي، وَمُرْتَفِعٌ إِلهُ خَلاَصِي، 47الإِلهُ
الْمُنْتَقِمُ لِي، وَالَّذِي يُخْضِعُ الشُّعُوبَ تَحْتِي. 48مُنَجِّيَّ
مِنْ أَعْدَائِي. رَافِعِي أَيْضًا فَوْقَ الْقَائِمِينَ عَلَيَّ. مِنَ الرَّجُلِ
الظَّالِمِ تُنْقِذُنِي. 49لِذلِكَ أَحْمَدُكَ يَا رَبُّ فِي الأُمَمِ،
وَأُرَنِّمُ لاسْمِكَ. 50بُرْجُ خَلاَصٍ لِمَلِكِهِ، وَالصَّانِعُ
رَحْمَةً لِمَسِيحِهِ، لِدَاوُدَ وَنَسْلِهِ إِلَى الأَبَدِ .
...................................................
تعديل
النص النثري الأصلي : ...................................................
اَلْمَزْمُورُُ
الثَّامِنُ عَشَرَ ... 1 : 23
« لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ. لِعَبْدِ الرَّبِّ دَاوُدَ الَّذِي كَلَّمَ الرَّبَّ بِكَلاَمِ
هذَا النَّشِيدِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَنْقَذَهُ فِيهِ الرَّبُّ مِنْ أَيْدِي
كُلِّ أَعْدَائِهِ وَمِنْ يَدِ شَاوُلَ . فَقَالَ
:
«
أحبكي يا قوة ربي . يا صخرة ربي كوني الحصن .
حماي الترس وقرن خلاصي . مخلص ربي حصني . فأدعو الرب يخلصني من أعداء حبال الموت .
وسيول الهلكي تفزعني . هاوية المحق . في ضيقي دعوت الرب . ثورة روح ضد الشرك .
أصرخ في الهيكل صوتي . وصراخي قدام الأذن . فترتعش الأرض برجفة . تؤسس جبال الرعد . ومرتجف الغضب . فيصعد دخان
من أنف القدر . ونار من فمه جمر تؤكل . جمر يشعل ثورة . فتسكن سماوات النزل . وضباب يخطو قدمي (
مخلصي ) (1) يركب سماوات الأمم . ويصعد أجنحة رياح ( الملكوت ) . والظلمة سترة ( سره ) وغمام
يستولي العقل . شعاع نوراني قدامه وسط البرد الناري . الرب
سماواته
ترعد . وصوت علي الكون برد وجمر من ناره . وبروق كثيرة .
وسهام الهي تشتت ( جمع الكتبة ) . فظهرت أعماق البحر
( المخلص : الخليفة ) . فانكشفت أسس المسكونة من أنفة رعب الرب
(2) . فينقذ الرب السند مخلصه . من قوة ثورة بغض . سر
بشعب الرب فكافأه النصر في زمن
الطهر . داوود ( يا سادة ) لم يعص الرب .
جاء ليحفظ طرقه . فينفذ مخلصه أحكامه . وفرائضه بناء الذات الثورة . ثورة براء
الطهر » .
(3)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الجبال
تسير مع جهاد المخلص ، والضباب يحرس خطواته .
(2)
المهدي :
منصور بالرعب . منصور بالرعب . منصور بالرعب . منصور بالرعب .
(3) اَلْمَزْمُورُُ الثَّامِنُ عَشَرَ : 25 ــــ 50
: بقية النص فيه زيادة بقولبة النصوص من الأسفار للتعريف ...
=======================
..............................................................
تراتيل
النص الآتي يروي الثورة نثري ... ..............................................................
«
أحبكي يا قوة ربي . يا صخرة ربي كوني الحصن . حماي الترس وقرن خلاصي . مخلص ربي
حصني . فأدعو الرب يخلصني من أعداء حبال الموت . وسيول الهلكي تفزعني . هاوية
المحق . في ضيقي دعوت الرب . ثورة روح ضد الشرك . أصرخ في الهيكل صوتي . وصراخي
قدام الأذن . فترتعش الأرض برجفة . تؤسس
جبال الرعد . ومرتجف الغضب . فيصعد دخان من أنف القدر . ونار من فمه جمر تؤكل .
جمر يشعل ثورة . فتسكن سماوات النزل .
وضباب يخطو قدمي ( مخلصي ) (1) يركب سماوات الأمم . ويصعد أجنحة رياح ( الملكوت ) . والظلمة سترة ( سره ) وغمام
يستولي العقل . شعاع نوراني قدامه وسط البرد الناري . »
يا ...
قرة عيني ...
يا صخرة ربي
...
في الأقصى
تمتهن ...
بأرياح ...
أمية السفلة
...
فتستبدل ...
قبة ...
روحي ...
واضعها
الأزلي ...
أبي رسول
العز ...
الأممي
...
الأممي
...
الأممي
...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي ...
فأرسخ ...
نظرية
تاريخ الأزل ...
بقبة
...
أقصى الأزلية
...
مقام خطاب مسيح ...
الكلمة ...
شقي النوراني ...
شقي
النوراني ...
شقي
النوراني ...
========================================
اَلْمَزْمُورُُ
الْحَادِي عَشَرَ ...
لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ.
لِدَاوُدَ ...
...................................................
النص
النثري الأصلي :
...................................................
«
1 عَلَى الرَّبِّ
تَوَكَّلْتُ. كَيْفَ تَقُولُونَ لِنَفْسِي: «اهْرُبُوا إِلَى جِبَالِكُمْ كَعُصْفُورٍ؟
2لأَنَّهُ هُوَذَا الأَشْرَارُ يَمُدُّونَ الْقَوْسَ. فَوَّقُوا
السَّهْمَ فِي الْوَتَرِ لِيَرْمُوا فِي الدُّجَى مُسْتَقِيمِي الْقُلُوبِ. 3إِذَا
انْقَلَبَتِ الأَعْمِدَةُ، فَالصِّدِّيقُ مَاذَا يَفْعَلُ؟ »4اَلرَّبُّ
فِي هَيْكَلِ قُدْسِهِ. الرَّبُّ فِي السَّمَاءِ كُرْسِيُّهُ. عَيْنَاهُ
تَنْظُرَانِ. أَجْفَانُهُ تَمْتَحِنُ بَنِي آدَمَ. 5الرَّبُّ
يَمْتَحِنُ الْصِّدِّيقَ، أَمَّا الشِّرِّيرُ وَمُحِبُّ الظُّلْم فَتُبْغِضُهُ
نَفْسُهُ. 6يُمْطِرُ عَلَى الأَشْرَارِ فِخَاخًا، نَارًا وَكِبْرِيتًا،
وَرِيحَ السَّمُومِ نَصِيبَ كَأْسِهِمْ. 7لأَنَّ الرَّبَّ عَادِلٌ
وَيُحِبُّ الْعَدْلَ. الْمُسْتَقِيمُ يُبْصِرُ وَجْهَهُ . »
...................................................
تعديل
النص النثري الأصلي : ...................................................
«
1 عَلَى الرَّبِّ
تَوَكَّلْتُ. [ تضاف فاء : على كيف ] فكَيْفَ
تَقُولُونَ لِنَفْسِي [
أضيفت الفاء : على كيف ] [ تعديل الترجمة : لنفوس الشعب ] : « اهْرُبُوا إِلَى جِبَالِكُمْ [ الأصح :
الجبل ] كَعُصْفُورٍ؟ [
تعدل : كعصفور مأسور ] فيكون النص : [
اهربوا إلى الجبل كعصفور مأسور ] . 2لأَنَّهُ هُوَذَا الأَشْرَارُ
يَمُدُّونَ الْقَوْسَ .
فَوَّقُوا السَّهْمَ فِي الْوَتَرِ [
فشرعوا السهم بوتري ] لِيَرْمُوا
فِي الدُّجَى مُسْتَقِيمِي الْقُلُوبِ. 3إِذَا انْقَلَبَتِ
الأَعْمِدَةُ، فَالصِّدِّيقُ مَاذَا يَفْعَلُ؟ » 4اَلرَّبُّ فِي
هَيْكَلِ قُدْسِهِ. الرَّبُّ فِي السَّمَاءِ كُرْسِيُّهُ. عَيْنَاهُ تَنْظُرَانِ أَجْفَانُهُ
. [ أَجْفَانُهُ : [ تعدل :
أجفان قوته ] تَمْتَحِنُ
بَنِي آدَمَ . 5الرَّبُّ يَمْتَحِنُ الْصِّدِّيقَ [
تعدل : والرب ] ، أَمَّا الشِّرِّيرُ وَمُحِبُّ الظُّلْم فَتُبْغِضُهُ نَفْسُهُ . 6يُمْطِرُ
عَلَى الأَشْرَارِ فِخَاخًا . [ الأصح : بلايا
و ] نَارًا وَكِبْرِيتًا، وَرِيحَ السَّمُومِ [
سموم ] نَصِيبَ
كَأْسِهِمْ . [ الأصح : تصيب قلوبهم ] 7لأَنَّ
الرَّبَّ عَادِلٌ وَيُحِبُّ الْعَدْلَ . [
تعدل : [ فربي عادل ويعشق عدله ]
الْمُسْتَقِيمُ [
مستقيما ]
يُبْصِرُ وَجْهَهُ . » .
.....................................................................
النص منتظم
حسب وجهة التعديل النثري التجديدي ... .....................................................................
«
على الرب توكلت . فكيف تقولون لنفوس الشعب. اهربوا إلى الجبل كعصفور مأسور . لأنه
هو ذا الأشرار يمدون القوس . فشرعوا السهم بوتري . فيرموا بدجاي مستقيم القلب .
فينقلبوا على أسباطي . فيحتار الصدّيق .
والرب يمتحن الصدّيق ، أما الشرير ومحب الظلم فتبغضه نفسه . يمطر على الأشرار بلايا
ونار وريح سموم تصيب الكأس ( القلب ) . فربي عادل ويعشق عدله . مستقيما يبصر وجهه
. » .
====================================
وتمجد روح
الباري استجدي ...
روحا من ثورة
حبي ...
نبي النور ...
محمد ...
محمد ...
محمد ...
عليه ...
صلوات
القدوس ...
الهي ...
فتعلو ...
ويعلوا الجبل
القدسي ...
تحمل صخرته
أقصانا الغربي ...
فتعلو فوق
الأمم ...
بقدسي ...
فتعلو فيه شريعة ربي ...
بموازين العدل
...
وثورة قسطي بقلب ...
القدس ...
بموازين العدل
...
وثورة قسطي بقلب ...
القدس ...
بموازين العدل
...
وثورة قسطي بقلب ...
القدس ...
======================
اَلْمَزْمُورُ
اَلْخَامِسُ وَالسَّبْعُونَ
لإِمَامِ
الْمُغَنِّينَ . عَلَى «لاَ تُهْلِكْ». مَزْمُورٌ لآسَافَ. تَسْبِيحَةٌ
...................................................
النص النثري الأصلي : ...................................................
« 1 نَحْمَدُكَ،
يَا اَللهُ نَحْمَدُكَ، وَاسْمُكَ قَرِيبٌ. يُحَدِّثُونَ بِعَجَائِبِكَ. 2«لأَنِّي
أُعَيِّنُ مِيعَادًا. أَنَا بِالْمُسْتَقِيمَاتِ أَقْضِي. 3ذَابَتِ
الأَرْضُ وَكُلُّ سُكَّانِهَا. أَنَا وَزَنْتُ أَعْمِدَتَهَا. سِلاَهْ . 4قُلْتُ لِلْمُفْتَخِرِينَ : لاَ
تَفْتَخِرُوا . وَلِلأَشْرَارِ، لاَ تَرْفَعُوا قَرْنًا. 5لاَ
تَرْفَعُوا إِلَى الْعُلَى قَرْنَكُمْ. لاَ تَتَكَلَّمُوا بِعُنُق مُتَصَلِّبٍ » .
6لأَنَّهُ لاَ مِنَ الْمَشْرِقِ وَلاَ مِنَ الْمَغْرِبِ وَلاَ مِنْ
بَرِّيَّةِ الْجِبَالِ . 7وَلكِنَّ
اللهَ هُوَ الْقَاضِي. هذَا يَضَعُهُ وَهذَا يَرْفَعُهُ. 8 لأَنَّ فِي
يَدِ الرَّبِّ كَأْسًا وَخَمْرُهَا مُخْتَمِرَةٌ. مَلآنةٌ شَرَابًا مَمْزُوجًا.
وَهُوَ يَسْكُبُ مِنْهَا . لكِنْ عَكَرُهَا يَمَصُّهُ ، يَشْرَبُهُ كُلُّ
أَشْرَارِ الأَرْضِ . 9أَمَّا
أَنَا فَأُخْبِرُ إِلَى الدَّهْرِ . أُرَنِّمُ لإِلهِ يَعْقُوبَ . 10وَكُلَّ
قُرُونِ الأَشْرَارِ أَعْضِبُ. قُرُونُ الصِّدِّيقِ تَنْتَصِبُ . » .
:
« الهي نحمدك يا الهي اسمك قربي يا قريب أنا بإلهي . نحدث بعجائب
صنعك يا مولاي في كل الأعالي . فيرد الرب بعلاه استعلي فداه . أنا بالطرق المستقيمة أقضي بالحكم . لتذوب
الأرض وكل سكان الأرض بميزان العدل . وبعدل الهي اسقط كل رايات الفخر الأعرابي . فلا يرفع شريرا عنقه
. ويزعم قرنا متكبر . فلا تكلم يا راعي الكبر بعنق متصلب . فالهي يحكم بالعدل بلا
رايات شرق أو غرب . (1) فتسكب روح العدل
على رفاهية عرس التاريخ . بخمر الفرح
يتجلى نور البرية في الجبل القدسي . ويزدان الفرح بترانيم تشذى نحو اله يعقوب البر .
فنسقط بوعي الأزل قرون لأشرار الغضب .
(1) اليسار هلا نقرأ التاريخ
بالفكر اليميني لنجمع الثورة ... الشيخ محمد حسني البيومي الهاشمي ...
مخلص زماني غطى القدر بحركته
الثورية ...
الهي ...
الهي ...
الهي ...
مخلص زماني ...
غطى القدر حركته ...
الثورة ...
فتحرك فور ...
التاريخ بازل وجود ...
القدر ...
ليرسم خطته ...
على قدر يا موسى ...
أيا موسى العربي ...
تحرك ...
بالوعي ...
الراديكالي ...
وأرسم ...
ثورة روح
...
الهي ...
الهي ...
الهي ...
تزخم ميزان ...
العدل ...
فتسقط ...
تيه الخونة ...
تيه الخونة ...
تيه الخونة ...
========================
13وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ
إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلاً:«مَنْ
يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا ابْنُ الإِنْسَانِ؟» 14فَقَالُوا:«قَوْمٌ:
يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ، وَآخَرُونَ: إِيلِيَّا، وَآخَرُونَ: إِرْمِيَا أَوْ
وَاحِدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ». 15 قَالَ لَهُمْ :« وَأَنْتُمْ، مَنْ
تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟» 16فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ
وَقَالَ:«أَنْتَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ الْحَيِّ!». 17فَأجَابَ
يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا
وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لكِنَّ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 18وَأَنَا
أَقُولُ لَكَ أَيْضًا: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هذِهِ الصَّخْرَةِ
أَبْني كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا. 19وَأُعْطِيكَ
مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ
يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ
يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاوَاتِ». 20حِينَئِذٍ
أَوْصَى تَلاَمِيذَهُ أَنْ لاَ يَقُولُوا لأَحَدٍ إِنَّهُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ.
انجيل متى
: 16 : 13 ــ 20
24حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ
لِتَلاَمِيذِهِ:«إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ
نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي، 25فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ
أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي
يَجِدُهَا. 26لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبحَ
الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟ أَوْ مَاذَا يُعْطِي الإِنْسَانُ فِدَاءً
عَنْ نَفْسِهِ؟ 27فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ
أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ.
28اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ ههُنَا قَوْمًا لاَ
يَذُوقُونَ الْمَوْتَ حَتَّى يَرَوُا ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا فِي مَلَكُوتِهِ »
انجيل متى
: 16 : 24 ــ 28
1فَإِنِّي
لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ
كَانُوا تَحْتَ السَّحَابَةِ، وَجَمِيعَهُمُ اجْتَازُوا فِي الْبَحْرِ، 2وَجَمِيعَهُمُ
اعْتَمَدُوا لِمُوسَى فِي السَّحَابَةِ وَفِي الْبَحْرِ، 3وَجَمِيعَهُمْ
أَكَلُوا طَعَامًا وَاحِدًا رُوحِيًّا، 4وَجَمِيعَهُمْ شَرِبُوا
شَرَابًا وَاحِدًا رُوحِيًّا، لأَنَّهُمْ كَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ صَخْرَةٍ
رُوحِيَّةٍ تَابِعَتِهِمْ، وَالصَّخْرَةُ كَانَتِ الْمَسِيحَ. 5لكِنْ
بِأَكْثَرِهِمْ لَمْ يُسَرَّ اللهُ، لأَنَّهُمْ طُرِحُوا فِي الْقَفْرِ. 6وَهذِهِ
الأُمُورُ حَدَثَتْ مِثَالاً لَنَا، حَتَّى لاَ نَكُونَ نَحْنُ مُشْتَهِينَ
شُرُورًا كَمَا اشْتَهَى أُولئِكَ. 7فَلاَ تَكُونُوا عَبَدَةَ
أَوْثَانٍ كَمَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْهُمْ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ:«جَلَسَ الشَّعْبُ
لِلأَكْلِ وَالشُّرْبِ، ثُمَّ قَامُوا لِلَّعِبِ». 8وَلاَ نَزْنِ كَمَا
زَنَى أُنَاسٌ مِنْهُمْ، فَسَقَطَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ
أَلْفًا. 9وَلاَ نُجَرِّبِ الْمَسِيحَ كَمَا جَرَّبَ أَيْضًا أُنَاسٌ
مِنْهُمْ، فَأَهْلَكَتْهُمُ الْحَيَّاتُ. 10وَلاَ تَتَذَمَّرُوا كَمَا
تَذَمَّرَ أَيْضًا أُنَاسٌ مِنْهُمْ، فَأَهْلَكَهُمُ الْمُهْلِكُ. 11فَهذِهِ
الأُمُورُ جَمِيعُهَا أَصَابَتْهُمْ مِثَالاً، وَكُتِبَتْ لإِنْذَارِنَا نَحْنُ
الَّذِينَ انْتَهَتْ إِلَيْنَا أَوَاخِرُ الدُّهُورِ. 12إِذًا مَنْ
يَظُنُّ أَنَّهُ قَائِمٌ، فَلْيَنْظُرْ أَنْ لاَ يَسْقُطَ. 13لَمْ
تُصِبْكُمْ تَجْرِبَةٌ إِلاَّ بَشَرِيَّةٌ. وَلكِنَّ اللهَ أَمِينٌ، الَّذِي لاَ
يَدَعُكُمْ تُجَرَّبُونَ فَوْقَ مَا تَسْتَطِيعُونَ، بَلْ سَيَجْعَلُ مَعَ
التَّجْرِبَةِ أَيْضًا الْمَنْفَذَ، لِتَسْتَطِيعُوا أَنْ تَحْتَمِلُوا. 14لِذلِكَ
يَا أَحِبَّائِي اهْرُبُوا مِنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ.
رسالة بولس
الرسول الأولى الى أهل كورونثوس : 16 : 1 ــ 14
1وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ
صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ ، فَلَمَّا جَلَسَ تَقَدَّمَ
إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ. 2فَفتحَ فاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلاً: 3«طُوبَى
لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوحِ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. 4طُوبَى
لِلْحَزَانَى، لأَنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ. 5طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ،
لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ. 6طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ
إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ. 7طُوبَى لِلرُّحَمَاءِ،
لأَنَّهُمْ يُرْحَمُونَ. 8طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ، لأَنَّهُمْ
يُعَايِنُونَ اللهَ. 9طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ
أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ. 10طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ
الْبِرِّ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. 11طُوبَى لَكُمْ
إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ
شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ. 12اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا،
لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا
الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ.
انجيل متى
: 5 : 1 ــ 12
1وَلَمَّا
نَزَلَ مِنَ الْجَبَلِ
تَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ. 2وَإِذَا أَبْرَصُ قَدْ جَاءَ وَسَجَدَ
لَهُ قَائِلاً:«يَا سَيِّدُ، إِنْ أَرَدْتَ تَقْدِرْ أَنْ تُطَهِّرَنِي». 3فَمَدَّ
يَسُوعُ يَدَهُ وَلَمَسَهُ قَائِلاً:«أُرِيدُ، فَاطْهُرْ!». وَلِلْوَقْتِ طَهُرَ
بَرَصُهُ. 4فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ.
بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ
بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ».
انجيل متى
: 8 : 1 ــ 4
9وَفِيمَا هُمْ نَازِلُونَ مِنَ الْجَبَلِ
أَوْصَاهُمْ يَسُوعُ قَائِلاً:«لاَ تُعْلِمُوا أَحَدًا بِمَا رَأَيْتُمْ حَتَّى
يَقُومَ ابْنُ الإِنْسَانِ مِنَ الأَمْوَاتِ». 10وَسَأَلَهُ
تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ:«فَلِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا
يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلاً؟» 11فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ
لَهُمْ:«إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلاً وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ. 12وَلكِنِّي
أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ، بَلْ عَمِلُوا
بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا. كَذلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا سَوْفَ يَتَأَلَّمُ
مِنْهُمْ». 13حِينَئِذٍ فَهِمَ التَّلاَمِيذُ أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ
عَنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ.
انجيل متى
: 17 : 9 ــ 13
9وَفِيمَا هُمْ نَازِلُونَ مِنَ الْجَبَلِ
أَوْصَاهُمْ يَسُوعُ قَائِلاً:«لاَ تُعْلِمُوا أَحَدًا بِمَا رَأَيْتُمْ حَتَّى
يَقُومَ ابْنُ الإِنْسَانِ مِنَ الأَمْوَاتِ». 10وَسَأَلَهُ
تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ:«فَلِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا
يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلاً؟» 11فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ
لَهُمْ:«إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلاً وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ. 12وَلكِنِّي
أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ، بَلْ عَمِلُوا
بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا. كَذلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا سَوْفَ يَتَأَلَّمُ
مِنْهُمْ». 13حِينَئِذٍ فَهِمَ التَّلاَمِيذُ أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ
عَنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ.
انجيل متى
: 17 : 9 ــ 13
16وَأَمَّا الأَحَدَ عَشَرَ تِلْمِيذًا
فَانْطَلَقُوا إِلَى الْجَلِيلِ إِلَى الْجَبَلِ ،
حَيْثُ أَمَرَهُمْ يَسُوعُ. 17وَلَمَّا رَأَوْهُ سَجَدُوا لَهُ، -
سجدوا شكرا لله - وَلكِنَّ بَعْضَهُمْ شَكُّوا. 18فَتَقَدَّمَ
يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:«دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ
وَعَلَى الأَرْضِ، 19فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ
وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20وَعَلِّمُوهُمْ
أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ
الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ.
انجيل متى
: 27 : 16 ــ 20
13ثُمَّ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ
وَدَعَا الَّذِينَ أَرَادَهُمْ فَذَهَبُوا إِلَيْهِ. 14وَأَقَامَ
اثْنَيْ عَشَرَ لِيَكُونُوا مَعَهُ، وَلِيُرْسِلَهُمْ لِيَكْرِزُوا، 15وَيَكُونَ
لَهُمْ سُلْطَانٌ عَلَى شِفَاءِ الأَمْرَاضِ وَإِخْرَاجِ الشَّيَاطِينِ. 16وَجَعَلَ
لِسِمْعَانَ اسْمَ بُطْرُسَ. 17وَيَعْقُوبَ بْنَ زَبْدِي وَيُوحَنَّا
أَخَا يَعْقُوبَ، وَجَعَلَ لَهُمَا اسْمَ بُوَانَرْجِسَ أَيِ ابْنَيِ الرَّعْدِ. 18وَأَنْدَرَاوُسَ،
وَفِيلُبُّسَ، وَبَرْثُولَمَاوُسَ، وَمَتَّى، وَتُومَا، وَيَعْقُوبَ بْنَ حَلْفَى،
وَتَدَّاوُسَ، وَسِمْعَانَ الْقَانَوِيَّ، 19وَيَهُوذَا
الإِسْخَرْيُوطِيَّ الَّذِي أَسْلَمَهُ. ثُمَّ أَتَوْا إِلَى بَيْتٍ. 20فَاجْتَمَعَ
أَيْضًا جَمْعٌ حَتَّى لَمْ يَقْدِرُوا وَلاَ عَلَى أَكْلِ خُبْزٍ. 21وَلَمَّا
سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ، لأَنَّهُمْ قَالُوا:«إِنَّهُ
مُخْتَل÷!». 22وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ
أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا:«إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ! وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ
الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
انجيل مرقس
: 3 : 13 ــ 22
12وَفِي
تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ
لِيُصَلِّيَ. وَقَضَى اللَّيْلَ كُلَّهُ فِي الصَّلاَةِ للهِ.
انجيل مرقس
: 3 : 12
الخروج أما
من بيت الرب أسفل الجبل او المساكن والبيوت وليس للمسيح بيتا اصلا فيكون الخروج من
بيت الرب ...
28وَلَمَّا قَالَ هذَا
تَقَدَّمَ صَاعِدًا إِلَى أُورُشَلِيمَ. 29وَإِذْ قَرُبَ مِنْ بَيْتِ
فَاجِي وَبَيْتِ عَنْيَا، عِنْدَ الْجَبَلِ
الَّذِي يُدْعَى جَبَلَ الزَّيْتُونِ
، أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ 30قَائِلاً:«اِذْهَبَا إِلَى
الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، وَحِينَ تَدْخُلاَنِهَا تَجِدَانِ جَحْشًا
مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ قَطُّ. فَحُّلاَهُ
وَأْتِيَا بِهِ. 31وَإِنْ سَأَلَكُمَا أَحَدٌ: لِمَاذَا تَحُّلاَنِهِ؟
فَقُولاَ لَهُ هكَذَا: إِنَّ الرَّبَّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ». 32فَمَضَى
الْمُرْسَلاَنِ وَوَجَدَا كَمَا قَالَ لَهُمَا. 33وَفِيمَا هُمَا
يَحُّلاَنِ الْجَحْشَ قَالَ لَهُمَا أَصْحَابُهُ:«لِمَاذَا تَحُّلاَنِ الْجَحْشَ؟ »
34فَقَالاَ: « الرَّبُّ
مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ ». 35وَأَتَيَا بِهِ إِلَى يَسُوعَ، وَطَرَحَا
ثِيَابَهُمَا عَلَى الْجَحْشِ، وَأَرْكَبَا يَسُوعَ. 36وَفِيمَا هُوَ
سَائِرٌ فَرَشُوا ثِيَابَهُمْ فِي الطَّرِيقِ. 37وَلَمَّا
قَرُبَ عِنْدَ مُنْحَدَرِ جَبَلِ الزَّيْتُونِ، ابْتَدَأَ كُلُّ جُمْهُورِ
التَّلاَمِيذِ يَفْرَحُونَ وَيُسَبِّحُونَ اللهَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ، لأَجْلِ
جَمِيعِ الْقُوَّاتِ الَّتِي نَظَرُوا ، 38قَائِلِينَ:« مُبَارَكٌ
الْمَلِكُ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ! سَلاَمٌ فِي السَّمَاءِ وَمَجْدٌ فِي
الأَعَالِي! ». 39وَأَمَّا بَعْضُ الْفَرِّيسِيِّينَ مِنَ الْجَمْعِ
فَقَالُوا لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ، انْتَهِرْ تَلاَمِيذَكَ! ».
40فَأَجَابَ
وَقَالَ لَهُمْ: « أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ إِنْ سَكَتَ هؤُلاَءِ فَالْحِجَارَةُ
تَصْرُخُ! ».
انجيل لوقا : 19 : 28 ـــ 39
37وَكَانَ فِي النَّهَارِ يُعَلِّمُ فِي
الْهَيْكَلِ، وَفِي اللَّيْلِ يَخْرُجُ وَيَبِيتُ فِي الْجَبَلِ
الَّذِي يُدْعَى جَبَلَ الزَّيْتُونِ. 38وَكَانَ كُلُّ الشَّعْبِ
يُبَكِّرُونَ إِلَيْهِ فِي الْهَيْكَلِ لِيَسْمَعُوهُ
انجيل لوقا : 22 : 37 ـــ 38
قالت
له المرأة يا سيد أرى أنك نبي . 20 آباؤنا سجدوا في هذا الجبل وأنتم تقولون إن في أورشليم
الموضع الذي ينبغي أن يسجد فيه . 21 قال لها يسوع يا امرأة صدقيني إنه تأتي ساعة
لا في هذا الجبل ولا في أورشليم تسجدون للآب . 22 أنتم تسجدون لما لستم تعلمون .
أما نحن فنسجد لما نعلم . لأن الخلاص هو من اليهود . 23 ولكن تأتي ساعة وهي الآن
حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق . لأن الآب طالب مثل هؤلاء
الساجدين له . 24 الله روح . والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا . 25
قالت له المرأة أنا أعلم أن مسيا الذي يقال له المسيح يأتي . فمتى جاء ذاك يخبرنا
بكل شئ . 26 قال لها يسوع أنا الذي أكلمك هو27 وعند ذلك جاء تلاميذه وكانوا
يتعجبون أنه يتكلم مع امرأة
انجيل يوحنا
: 4 : 19 ـــ 26
9وَلَمَّا قَالَ هذَا ارْتَفَعَ وَهُمْ
يَنْظُرُونَ. وَأَخَذَتْهُ سَحَابَةٌ عَنْ أَعْيُنِهِمْ. 10وَفِيمَا
كَانُوا يَشْخَصُونَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ، إِذَا رَجُلاَنِ قَدْ
وَقَفَا بِهِمْ بِلِبَاسٍ أَبْيَضَ، 11وَقَالاَ:«أَيُّهَا الرِّجَالُ
الْجَلِيلِيُّونَ، مَا بَالُكُمْ وَاقِفِينَ تَنْظُرُونَ
إِلَى السَّمَاءِ؟ إِنَّ يَسُوعَ هذَا الَّذِي ارْتَفَعَ عَنْكُمْ إِلَى
السَّمَاءِ سَيَأْتِي هكَذَا كَمَا رَأَيْتُمُوهُ مُنْطَلِقًا إِلَى السَّمَاءِ». 12حِينَئِذٍ
رَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ مِنَ الْجَبَلِ
الَّذِي يُدْعَى جَبَلَ الزَّيْتُونِ، الَّذِي هُوَ بِالْقُرْبِ مِنْ أُورُشَلِيمَ
عَلَى سَفَرِ سَبْتٍ. 13وَلَمَّا دَخَلُوا صَعِدُوا إِلَى
الْعِلِّيَّةِ الَّتِي كَانُوا يُقِيمُونَ فِيهَا: بُطْرُسُ وَيَعْقُوبُ
وَيُوحَنَّا وَأَنْدَرَاوُسُ وَفِيلُبُّسُ وَتُومَا وَبَرْثُولَمَاوُسُ وَمَتَّى
وَيَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى وَسِمْعَانُ الْغَيُورُ وَيَهُوذَا أَخُو يَعْقُوبَ. 14هؤُلاَءِ
كُلُّهُمْ كَانُوا يُواظِبُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الصَّلاَةِ
وَالطِّلْبَةِ، مَعَ النِّسَاءِ، وَمَرْيَمَ أُمِّ يَسُوعَ، وَمَعَ إِخْوَتِهِ.
أعمال
الرسل سفر أَعْمَالُ الرُّسُلِ
الأصحَاحُ
الأَوَّلُ
15وَفِي
تِلْكَ الأَيَّامِ قَامَ بُطْرُسُ فِي وَسْطِ التَّلاَمِيذِ، وَكَانَ عِدَّةُ
أَسْمَاءٍ مَعًا نَحْوَ مِئَةٍ وَعِشْرِينَ. فَقَالَ: 16«أَيُّهَا
الرِّجَالُ الإِخْوَةُ، كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَتِمَّ هذَا الْمَكْتُوبُ الَّذِي
سَبَقَ الرُّوحُ الْقُدُسُ فَقَالَهُ بِفَمِ دَاوُدَ، عَنْ يَهُوذَا الَّذِي صَارَ
دَلِيلاً لِلَّذِينَ قَبَضُوا عَلَى يَسُوعَ، 17إِذْ كَانَ مَعْدُودًا
بَيْنَنَا وَصَارَ لَهُ نَصِيبٌ فِي هذِهِ الْخِدْمَةِ. 18فَإِنَّ هذَا
اقْتَنَى حَقْلاً مِنْ أُجْرَةِ
أعمال
الرسل سفر أَعْمَالُ الرُّسُلِ
الأصحَاحُ
الأَوَّلُ
P12Pلِذلِكَ لاَ أُهْمِلُ أَنْ
أُذَكِّرَكُمْ دَائِمًا بِهذِهِ الأُمُورِ، وَإِنْ كُنْتُمْ عَالِمِينَ
وَمُثَبَّتِينَ فِي الْحَقِّ الْحَاضِرِ. P13Pوَلكِنِّي أَحْسِبُهُ حَقًّا مَا
دُمْتُ فِي هذَا الْمَسْكَنِ أَنْ أُنْهِضَكُمْ بِالتَّذْكِرَةِ، P14Pعَالِمًا أَنَّ خَلْعَ مَسْكَنِي
قَرِيبٌ، كَمَا أَعْلَنَ لِي رَبُّنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ أَيْضًا. P15Pفَأَجْتَهِدُ أَيْضًا أَنْ
تَكُونُوا بَعْدَ خُرُوجِي، تَتَذَكَّرُونَ كُلَّ حِينٍ بِهذِهِ الأُمُورِ. P16Pلأَنَّنَا لَمْ نَتْبَعْ
خُرَافَاتٍ مُصَنَّعَةً، إِذْ عَرَّفْنَاكُمْ بِقُوَّةِ رَبِّنَا يَسُوعَ
الْمَسِيحِ وَمَجِيئِهِ، بَلْ قَدْ كُنَّا مُعَايِنِينَ عَظَمَتَهُ. P17Pلأَنَّهُ أَخَذَ مِنَ اللهِ الآبِ
كَرَامَةً وَمَجْدًا، إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ صَوْتٌ كَهذَا مِنَ الْمَجْدِ
الأَسْنَى:«هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي أَنَا سُرِرْتُ بِهِ». P18Pوَنَحْنُ سَمِعْنَا هذَا الصَّوْتَ
مُقْبِلاً مِنَ السَّمَاءِ، إِذْ كُنَّا مَعَهُ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ. P19Pوَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ
النَّبَوِيَّةُ ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ
انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ،
إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي
قُلُوبِكُمْ، P20Pعَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّ
كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ. P21Pلأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ
قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ
مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ
رسالة
بطرس الرسول الثانية 1
15جَبَلُ اللهِ، جَبَلُ بَاشَانَ. جَبَلُ
أَسْنِمَةٍ، جَبَلُ بَاشَانَ. 16لِمَاذَا أَيَّتُهَا الْجِبَالُ
الْمُسَنَّمَةُ تَرْصُدْنَ الْجَبَلَ الَّذِي اشْتَهَاهُ اللهُ لِسَكَنِهِ؟ بَلِ
الرَّبُّ يَسْكُنُ فِيهِ إِلَى الأَبَدِ. 17مَرْكَبَاتُ اللهِ
رِبْوَاتٌ، أُلُوفٌ مُكَرَّرَةٌ. الرَّبُّ فِيهَا. سِينَا
فِي الْقُدْسِ. 18صَعِدْتَ إِلَى
الْعَلاَءِ. سَبَيْتَ سَبْيًا. قَبِلْتَ عَطَايَا بَيْنَ النَّاسِ، وَأَيْضًا
الْمُتَمَرِّدِينَ لِلسَّكَنِ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلهُ.
19مُبَارَكٌ الرَّبُّ، يَوْمًا
فَيَوْمًا يُحَمِّلُنَا إِلهُ خَلاَصِنَا. سِلاَهْ. 20اَللهُ لَنَا
إِلهُ خَلاَصٍ، وَعِنْدَ الرَّبِّ السَّيِّدِ لِلْمَوْتِ مَخَارِجُ. 21وَلكِنَّ
اللهَ يَسْحَقُ رُؤُوسَ أَعْدَائِهِ، الْهَامَةَ الشَّعْرَاءَ لِلسَّالِكِ فِي
ذُنُوبِهِ. 22قَالَ الرَّبُّ: «مِنْ بَاشَانَ أُرْجعُ. أُرْجعُ مِنْ
أَعْمَاقِ الْبَحْرِ، 23لِكَيْ تَصْبغَ رِجْلَكَ بِالدَّمِ. أَلْسُنُ
كِلاَبِكَ مِنَ الأَعْدَاءِ نَصِيبُهُمْ». 24رَأَوْا طُرُقَكَ يَا
اَللهُ، طُرُقَ إِلهِي مَلِكِي فِي
الْقُدْسِ. 25مِنْ
قُدَّامٍ الْمُغَنُّونَ. مِنْ وَرَاءٍ ضَارِبُو الأَوْتَارِ. فِي الْوَسَطِ
مزمور
: 68 : 15 : 25
مصطلح
الجبل المقدس ...
10لأَنَّ الْمَدِينَةَ الْحَصِينَةَ
مُتَوَحِّدَةٌ. الْمَسْكَنُ مَهْجُورٌ وَمَتْرُوكٌ كَالْقَفْرِ. هُنَاكَ يَرْعَى
الْعِجْلُ، وَهُنَاكَ يَرْبِضُ وَيُتْلِفُ أَغْصَانَهَا. 11حِينَمَا
تَيْبَسُ أَغْصَانُهَا تَتَكَسَّرُ، فَتَأْتِي نِسَاءٌ وَتُوقِدُهَا. لأَنَّهُ
لَيْسَ شَعْبًا ذَا فَهْمٍ، لِذلِكَ لاَ يَرْحَمُهُ صَانِعُهُ وَلاَ يَتَرَأَّفُ
عَلَيْهِ جَابِلُهُ.
12وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ
أَنَّ الرَّبَّ يَجْنِي مِنْ مَجْرَى النَّهْرِ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَأَنْتُمْ
تُلْقَطُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ. 13وَيَكُونُ
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّهُ يُضْرَبُ بِبُوق عَظِيمٍ، فَيَأْتِي التَّائِهُونَ
فِي أَرْضِ أَشُّورَ، وَالْمَنْفِيُّونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَيَسْجُدُونَ
لِلرَّبِّ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ فِي أُورُشَلِيمَ ]
أشعياء
: : 27 :
10 : 13
1وَكَانَ
كَلاَمُ رَبِّ الْجُنُودِ قَائِلاً: 2«هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ:
غِرْتُ عَلَى صِهْيَوْنَ غَيْرَةً عَظِيمَةً، وَبِسَخَطٍ عَظِيمٍ غِرْتُ
عَلَيْهَا. 3هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: قَدْ رَجَعْتُ إِلَى صِهْيَوْنَ
وَأَسْكُنُ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ، فَتُدْعَى أُورُشَلِيمُ مَدِينَةَ الْحَقِّ،
وَجَبَلُ رَبِّ الْجُنُودِ الْجَبَلَ
الْمُقَدَّسَ.
زكريا : 8
: 1 : 3
P12Pلِذلِكَ لاَ أُهْمِلُ أَنْ
أُذَكِّرَكُمْ دَائِمًا بِهذِهِ الأُمُورِ، وَإِنْ كُنْتُمْ عَالِمِينَ
وَمُثَبَّتِينَ فِي الْحَقِّ الْحَاضِرِ. P13Pوَلكِنِّي أَحْسِبُهُ حَقًّا مَا
دُمْتُ فِي هذَا الْمَسْكَنِ أَنْ أُنْهِضَكُمْ بِالتَّذْكِرَةِ، P14Pعَالِمًا أَنَّ خَلْعَ مَسْكَنِي
قَرِيبٌ، كَمَا أَعْلَنَ لِي رَبُّنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ أَيْضًا. P15Pفَأَجْتَهِدُ أَيْضًا أَنْ
تَكُونُوا بَعْدَ خُرُوجِي، تَتَذَكَّرُونَ كُلَّ حِينٍ بِهذِهِ الأُمُورِ. P16Pلأَنَّنَا لَمْ نَتْبَعْ
خُرَافَاتٍ مُصَنَّعَةً، إِذْ عَرَّفْنَاكُمْ بِقُوَّةِ رَبِّنَا يَسُوعَ
الْمَسِيحِ وَمَجِيئِهِ، بَلْ قَدْ كُنَّا مُعَايِنِينَ عَظَمَتَهُ. P17Pلأَنَّهُ أَخَذَ مِنَ اللهِ الآبِ
كَرَامَةً وَمَجْدًا، إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ صَوْتٌ كَهذَا مِنَ الْمَجْدِ
الأَسْنَى:«هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي أَنَا سُرِرْتُ بِهِ». P18Pوَنَحْنُ سَمِعْنَا هذَا الصَّوْتَ
مُقْبِلاً مِنَ السَّمَاءِ، إِذْ كُنَّا مَعَهُ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ . P19Pوَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ
النَّبَوِيَّةُ ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ
انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ،
إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي
قُلُوبِكُمْ، P20Pعَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّ
كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَاب .
أرمياء
: : 3 :
21 : 26
12وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الرَّبَّ يَجْنِي مِنْ مَجْرَى
النَّهْرِ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَأَنْتُمْ تُلْقَطُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا يَا
بَنِي إِسْرَائِيلَ. 13وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّهُ يُضْرَبُ
بِبُوق عَظِيمٍ، فَيَأْتِي التَّائِهُونَ فِي أَرْضِ أَشُّورَ، وَالْمَنْفِيُّونَ
فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ فِي
أُورُشَلِيمَ
أشعياء
: 2 :
8 : 12 ـــ 13
يَا
أَيُّهَا الْجَبَلُ الْمُقَدَّسُ ...
« اِنْصِبِي لِنَفْسِكِ صُوًى. اجْعَلِي لِنَفْسِكِ أَنْصَابًا.
اجْعَلِي قَلْبَكِ نَحْوَ السِّكَّةِ، الطَّرِيقِ الَّتِي ذَهَبْتِ فِيهَا.
ارْجِعِي يَا عَذْرَاءَ إِسْرَائِيلَ. ارْجِعِي إِلَى مُدُنِكِ هذِهِ. 22حَتَّى
مَتَى تَطُوفِينَ أَيَّتُهَا الْبِنْتُ الْمُرْتَدَّةُ؟ لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ
خَلَقَ شَيْئًا حَدِيثًا فِي الأَرْضِ. أُنْثَى تُحِيطُ بِرَجُل. 23هكَذَا
قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: سَيَقُولُونَ بَعْدُ هذِهِ
الْكَلِمَةَ فِي أَرْضِ يَهُوذَا وَفِي مُدُنِهَا، عِنْدَمَا أَرُدُّ سَبْيَهُمْ:
يُبَارِكُكَ الرَّبُّ يَا مَسْكِنَ الْبِرِّ، يَا
أَيُّهَا الْجَبَلُ الْمُقَدَّسُ. 24فَيَسْكُنُ
فِيهِ يَهُوذَا وَكُلُّ مُدُنِهِ مَعًا، الْفَلاَّحُونَ وَالَّذِينَ يُسَرِّحُونَ
الْقُطْعَانَ. 25لأَنِّي أَرْوَيْتُ النَّفْسَ الْمُعْيِيَةَ،
وَمَلأْتُ كُلَّ نَفْسٍ ذَائِبَةٍ. 26عَلَى ذلِكَ اسْتَيْقَظْتُ
وَنَظَرْتُ وَلَذَّ لِي نَوْمِي
أرمياء
: 31 :
21 : 256
P12Pلِذلِكَ
لاَ أُهْمِلُ أَنْ أُذَكِّرَكُمْ دَائِمًا بِهذِهِ الأُمُورِ، وَإِنْ كُنْتُمْ
عَالِمِينَ وَمُثَبَّتِينَ فِي الْحَقِّ الْحَاضِرِ. P13Pوَلكِنِّي
أَحْسِبُهُ حَقًّا مَا دُمْتُ فِي هذَا الْمَسْكَنِ أَنْ أُنْهِضَكُمْ
بِالتَّذْكِرَةِ، P14Pعَالِمًا
أَنَّ خَلْعَ مَسْكَنِي قَرِيبٌ، كَمَا أَعْلَنَ لِي رَبُّنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ
أَيْضًا. P15Pفَأَجْتَهِدُ
أَيْضًا أَنْ تَكُونُوا بَعْدَ خُرُوجِي، تَتَذَكَّرُونَ كُلَّ حِينٍ بِهذِهِ
الأُمُورِ. P16Pلأَنَّنَا
لَمْ نَتْبَعْ خُرَافَاتٍ مُصَنَّعَةً، إِذْ عَرَّفْنَاكُمْ بِقُوَّةِ رَبِّنَا
يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَمَجِيئِهِ، بَلْ قَدْ كُنَّا مُعَايِنِينَ عَظَمَتَهُ. P17Pلأَنَّهُ
أَخَذَ مِنَ اللهِ الآبِ كَرَامَةً وَمَجْدًا، إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ صَوْتٌ
كَهذَا مِنَ الْمَجْدِ الأَسْنَى:«هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي أَنَا
سُرِرْتُ بِهِ». P18Pوَنَحْنُ
سَمِعْنَا هذَا الصَّوْتَ مُقْبِلاً مِنَ السَّمَاءِ، إِذْ كُنَّا مَعَهُ فِي الْجَبَلِ
الْمُقَدَّسِ. P19Pوَعِنْدَنَا
الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ
انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ،
إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي
قُلُوبِكُمْ، P20Pعَالِمِينَ
هذَا أَوَّلاً: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ .
رِسَالَةُ
بُطْرُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيَةُ : الإصحاح الأَوَّلُ : 12 ــ 20
........................................
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و صلى
الله على نبينا محمد ...
وعلى آله الطاهرين
........................................
قائد الثورة الالهية المناضل ...
والمفكر التجديدي الثوري ...
محمد البيومي ...
الهاشمي ...
محمد نور الدين الهاشمي ...
... أبو محمد ...
... أبو حسين ...
إبراهيم ...
ابن النبي الأعظم محمد ...
صلى الله عليه وآله وسلم ...
........................................
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق